Usul16

Hadith record

alkafi-7402

الكافي- ط الاسلامية

The Book of Haj/Expiation for Hunting Wild Animals in the State of al-’ Ihram#12

No. ١٢chapter #12vol. 4 · page 388
alkafi-7402

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:

Show clickable narrator chain

سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى لِرَجُلٍ مُحْرِمٍ بَيْضَ نَعَامَةٍ فَأَكَلَهُ الْمُحْرِمُ قَالَ عَلَى الَّذِي اشْتَرَاهُ لِلْمُحْرِمِ فِدَاءٌ وَ عَلَى الْمُحْرِمِ فِدَاءٌ قُلْتُ وَ مَا عَلَيْهِمَا قَالَ عَلَى الْمُحِلِّ جَزَاءُ قِيمَةِ الْبَيْضِ لِكُلِّ بَيْضَةٍ دِرْهَمٌ وَ عَلَى الْمُحْرِمِ الْجَزَاءُ لِكُلِّ بَيْضَةٍ شَاةٌ. - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مِثْلَهُ.

Read English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn

12. A number of our people have narrated from Ahmad ibn Muhammad from Ibn Abi ‘Umayr from Ali ibn Ri’ab from abu ‘Ubayda who said: “I once asked abu Ja‘far (a.s.) about a man who buys ostrich eggs for someone who is in the state of Ihram and he (the man in the state of Ihram) eats it. He (the Imam) said, ‘The one who bought it to the one in the state of Ihram owes ransom, and the one in the state of Ihram owes ransom.’ I then asked, ‘How much?‘ He (the Imam) replied, ‘Upon the person who is not in the state of Ihram is a penalty of the price of the eggs, for each egg being a Dirham; and upon the one in Ihram is the penalty, for each egg being a sheep.’” A number of our people have narrated from Sahl ibn Ziyad from al-Hassan ibn Mahbub from Ali ibn Ri’ab from abu ‘Ubaydah has narrated from a similar Hadith.

Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.

الهوامش · 1

[1]قال السيّد في المدارك: تنقيح المسألة يتم ببيان أمور. الأول: اطلاق النصّ يقتضى عدم الفرق في لزوم الدرهم للمحل بين أن يكون في الحل أو الحرم. الثاني: اطلاق النصّ المذكور يقتضى عدم الفرق في لزوم الشاة للمحرم بالاكل بين أن يكون في الحل أو في الحرم أيضا و هو مخالف لما سبق من تضاعف الجزاء على المحرم في الحرم و حمل هذه الرواية على المحرم في الحل و هو حسن.ص 388

Citation

الكافي- ط الاسلامية Volume 4, Page 388

View original source
الکافی- ط الاسلامیة · Hadith ١٢ — Usul16