عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ وَ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ
Show clickable narrator chain
قَالَ: لَا تُصَلِّ الْمَغْرِبَ حَتَّى تَأْتِيَ جَمْعاً فَتُصَلِّيَ بِهَا الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَ إِقَامَتَيْنِ وَ انْزِلْ بِبَطْنِ الْوَادِي عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ قَرِيباً مِنَ الْمَشْعَرِ وَ يُسْتَحَبُّ لِلصَّرُورَةِ أَنْ يَقِفَ عَلَى الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَ يَطَأَهُ بِرِجْلِهِ وَ لَا يُجَاوِزِ الْحِيَاضَ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ وَ يَقُولُ اللَّهُمَّ هَذِهِ جَمْعٌ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْمَعَ لِي فِيهَا جَوَامِعَ الْخَيْرِ اللَّهُمَّ لَا تُؤْيِسْنِي مِنَ الْخَيْرِ الَّذِي سَأَلْتُكَ أَنْ تَجْمَعَهُ لِي فِي قَلْبِي- وَ أَطْلُبُ إِلَيْكَ أَنْ تُعَرِّفَنِي مَا عَرَّفْتَ أَوْلِيَاءَكَ فِي مَنْزِلِي هَذَا وَ أَنْ تَقِيَنِي جَوَامِعَ الشَّرِّ وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُحْيِيَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَافْعَلْ فَإِنَّهُ بَلَغَنَا أَنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ لَا تُغْلَقُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ لِأَصْوَاتِ الْمُؤْمِنِينَ لَهُمْ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ أَنَا رَبُّكُمْ وَ أَنْتُمْ عِبَادِي أَدَّيْتُمْ حَقِّي وَ حَقٌّ عَلَيَّ أَنْ أَسْتَجِيبَ لَكُمْ فَيَحُطُّ اللَّهُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ عَمَّنْ أَرَادَ أَنْ يَحُطَّ عَنْهُ ذُنُوبَهُ وَ يَغْفِرُ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
1. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Ibn Abi ‘Umayr from Mu‘awiyah and Hammad from al-Halabiy who has said the following: (NOTE: Fatwa best explains the beginning of this Hadith.)“Abu ‘ Abd Allah (a.s.), has said that you must not perform al-Maghrib Salat (prayer) until you arrive at al-Jam‘ so that you can perform both al-Maghrib and al-‘Isha’ al-’Akhirah with one Adhan and two ’Iqamah. You must disembark in valley on the right side of the road near al-Mash‘ar. One who performs al-Hajj for the first time should stay in al-Mash‘ar al-Haram, walk on foot but must not pass Hiyaz in the night of al-Muzdalifah, and should say, ‘O Allah, this is an assembly. O Allah, I appeal before You to accumulate for me all goodness. O Allah, do not deprive me of the goodness for which I have appealed before You, and accumulate all of it in my heart. I appeal before You to make me learn what You have made Your friends to learn at this place, and keep me safe from all wickedness and evil.’ You should remain, if you can, that night awake. It has come to us that the doors of the heaven remain open that night for the voices of the believing people, who express a humming voice like honey bees. Allah, the Most Majestic, the Most Glorious, says, ‘I am Your Lord and you are My servants. You have yielded to My rights and it is necessary for Me to answer your prayers.’ During that night Allah deletes the sins of whomever He wants and forgives whomever He decides to forgive.’”
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- حسنAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (18/127)
الهوامش · 2⌄
[3]اعلم انه قد يطلق الشعر- بفتح الميم و قد يكسر- على جميع المزدلفة و قد يطلق على الجبل المسمى بقزح و هو المراد هاهنا في الموضعين كما ذكره الشيخ و فسرها ابن الجنيد بما قرب من المنارة و قال في الدروس: الظاهر أنّه المسجد الموجود الآن و ما ذكره بعض المتأخرين أن المراد المزدلفة فلا يخفى بعده.( آت)ص 468
[1]قوله:« و لا يجاوز الحياض» أي حياض وادى محسر فانها حدّ عرفة من جهة منى و ظاهره وجوب الوقوف بالليل كما اختاره بعض الاصحاب و المشهور استحبابه و أن الوقوف الواجب الذي هو ركن هو بعد طلوع الفجر.( آت)ص 469