عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا فِي رَجُلٍ زَارَ الْبَيْتَ فَنَامَ فِي الطَّرِيقِ قَالَ
Show clickable narrator chain
إِنْ بَاتَ بِمَكَّةَ فَعَلَيْهِ دَمٌ وَ إِنْ كَانَ قَدْ خَرَجَ مِنْهَا فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَ لَوْ أَصْبَحَ دُونَ مِنًى. - وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي الرَّجُلِ يَزُورُ فَيَنَامُ دُونَ مِنًى قَالَ إِذَا جَازَ عَقَبَةَ الْمَدَنِيِّينَ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنَامَ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
3. Ali ibn Ibrahim has narrated from his father from Ibn Abi ‘Umayr from Jamil from certain persons of our people from a man who has said the following: “This is about a man who visits the House and sleeps on the way. He (the Imam) (a.s.), has said, ‘If he passes the night in Makkah, he owes one animal for offering, but if he is out of Makkah, then it is not harmful even if it becomes dawn before reaching Mina’.’” In another Hadith from abu ‘Abd Allah (a.s.), about a man who sleeps near Mina’, has said, ‘If he crosses ‘Aqabah al-Madaniyin, then it is not harmful if he sleeps.’
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- مرسل كالحسنAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (8/206)
الهوامش · 2⌄
[3]كذا موقوفا.ص 514
[1]قال في الدروس: لو فرغ من العبادة قبل الانتصاف و لم يرد العبادة بعد وجب عليه الرجوع إلى منى و لو علم أنّه لا يدركها قبل انتصاف الليل على اشكال و أولى بعدم الوجوب إذا علم أنه لا يدركها حتّى يطلع الفجر و روى الحسن فيمن زار و قضى نسكه ثمّ رجع إلى منى فنام في الطريق حتى يصبح ان كان قد خرج من مكّة و جاز عقبة المدنيين فلا شيء و ان لم يجز العقبة فعليه دم و اختاره ابن الجنيد. و قال السيّد في المدارك: اعلم أن أقصى ما يستفاد من الروايات ترتب الدم على مبيت الليالى المذكورة في غير منى بحيث يكون خارجا عنها من اول الليل إلى آخره بل أكثر الاخبار المعتبرة انما يدلّ على ترتب الدم على مبيت هذه الليالى بمكّة.( آت)ص 515