Show clickable narrator chain
دَخَلْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَتَيْتُكَ وَ لَمْ أَزُرْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ بِئْسَ مَا صَنَعْتَ لَوْ لَا أَنَّكَ مِنْ شِيعَتِنَا مَا نَظَرْتُ إِلَيْكَ أَ لَا تَزُورُ مَنْ يَزُورُهُ اللَّهُ مَعَ الْمَلَائِكَةِ وَ يَزُورُهُ الْأَنْبِيَاءُ وَ يَزُورُهُ الْمُؤْمِنُونَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا عَلِمْتُ ذَلِكَ قَالَ اعْلَمْ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْأَئِمَّةِ كُلِّهِمْ وَ لَهُ ثَوَابُ أَعْمَالِهِمْ وَ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فُضِّلُوا.
English translationMuhammad Sarwar
3. Muhammad ibn Yahya has narrated from Hamdan ibn Sulayman from ‘Abd Allah ibn Muhammad al-Yemaniy from Mani‘ ibn al- Hajjaj from Yunus ibn Wahab al-Qasriy who has said the following: “I once entered al-Madinah, visited abu ‘Abd Allah (a.s.), and said to him, ‘I pray to Allah to keep my soul in service for your cause, I have come to you but I have not visited ’Amir al- Mu’minin.’ He (the Imam) said, ‘You have done a bad thing. Were you not one of our followers, I would not have looked at you. Why should you not visit one whom Allah along with the angels visit, the prophets and believers visit?’ I then said, ‘I pray to Allah to keep my soul in service for your cause, I did not know that.’ He (the Imam) said, ‘You must take notice that ’Amir al-Mu’minin is more excellent before Allah than all of ’A’immah, ‘Alayhim al-Salam. For him is the reward for their deeds and the degree of excellence is according to the measure of their deeds.’”
Translation: Muhammad Sarwar·Thaqalayn link·The Arabic above is the original.
Commentary1 available source
الشارح لم يُعِد نصّ الحديث هنا؛ رُبط الشرح بترتيبه داخل الباب.
لا يوجد شرح متاح لهذا الحديث.
Hadith gradings
1- مجهولAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (8/306)
الهوامش1
[1]رواه الشيخ في التهذيب ج 2 ص 7 عن محمّد بن يحيى العطار، عن أحمد بن سليمان النيسابوريّ، عن عبد اللّه بن محمّد اليمانيّ، عن منيع بن الحجاج، عن يونس، عن أبي وهب القصرى. و هكذا نقله صاحب الوافي عن الكافي و التهذيب إلّا أن فيه حمدان بن سليمان و لعلّ نسخ الكافي أصح.ص 580