أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
Show clickable narrator chain
سَأَلْتُهُ عَنْ خُصٍّ بَيْنَ دَارَيْنِ فَزَعَمَ أَنَّ عَلِيّاً ع قَضَى بِهِ لِصَاحِبِ الدَّارِ الَّذِي مِنْ قِبَلِهِ وَجْهُ الْقِمَاطِ.
Read English translationHide English translationMuhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn
9. Abu Ali al-Ash’ariy has narrated from Muhammad ibn ‘Abd al-Jabbar from Safwan ibn Yahya from Mansur ibn Hazim who has said the following: “This is concerning my question before abu ‘Abd Allah (a.s.), about the case of a fence between two houses, he (the Imam) (a.s.), expressed certainty about the judgment of Ali (a.s.), which was in favor of the house toward which the fence was facing.’"
Translation: Muhammad Sarwar — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
Hadith gradings
1- صحيحAllamah Baqir al-MajlisiMirʾāt al-ʿUqūl fī Sharḥ Akhbār Āl al-Rasūl (9/404)
الهوامش · 2⌄
[2]في الوافي عن الكافي و التهذيب« فذكر».ص 296
[3]الخص- بالضم و التشديد-: البيت من القصب و الجمع أخصاص.( المصباح) و القماط هى الشرط التي يشد بها الخص و يوثق من ليف أو خوص أو غيرهما.( النهاية) و قال في الفقيه: قد قيل ان القماط هو الحجر الذي يعلق منه على الباب و هو غير معروف. و أيضا يستفاد من الفقيه أن الخص هو الحائط من القصب بين الدارين و هو اوفق بالحديث كما قاله في الوافي.ص 296