ختص : ابن الوليد عن الصفار عن ابن عيسى عن البرقي عن أحمد بن النضر عن النعمان بن بشير قال :
Show clickable narrator chain
زاملت جابر بن يزيد الجعفي إلى الحج فلما خرجنا إلى المدينة ذهب إلي أبي جعفر الباقر 7 فودعه ، ثم خرجنا فما زلنا معه حتى نزلنا الاخيرجه ، فلما صلينا الاولى ورحلنا واستوينا في المحمل إذا رجل طوال آدم شديد الادمة ، ومعه كتاب طينه رطب : « من محمد بن علي الباقر إلى جابر بن يزيد الجعفي ». فتناوله جابر وأخذه وقبله ، ثم قال : متى عهدك بسيدي قبل الصلاة أو بعد الصلاة؟ قال : بعد الصلاة ، الساعة ، قال : ففك الكتاب وأقبل يقرأه ويقطب وجهه فما ضحك ولا تبسم حتى وافينا الكوفة ليلا ، فلما أصبحت أتيته إعظاما له فوجدته قد خرج علي وفي عنقه كعاب قد علقها وقد ركب قصبة وهو يقول : « منصور بن جمهور أمير غير مأمور » ونحو هذا من الكلام ، وأقبل يدور في أزقة الكوفة والناس [١]بصائر الدرجات : ٢٩. يقول : جن جابر ، جن جابر. فلما كان بعد ثلاثة أيام ورد كتاب هشام بن عبدالملك على يوسف بن عثمان بأن : انظر رجلا من جعف يقال له : جابر بن يزيد ، فاضرب عنقه ، وابعث إلي برأسه. فلما قرأ الكتاب التفت إلى جلسائه فقال : من جابر بن يزيد؟ فقد أتاني أمير المؤمنين يأمرني بضرب عنقه وأن أبعث إليه برأسه ، فقالوا : أصلح الله الامير ، هذا رجل علامة صاحب حديث وورع وزهد ، وإنه جن وخولط في علمه ، وها هوذا في الرحبة يلعب مع الصبيان ، فكتب إلى هشام بن عبدالملك : إنك كتبت إلي في هذا الرجل الجعفي وإنه جن ، فكتب إليه : دعه ، فقال : فما مضت الايام حتى جاء منصور بن جمهور فقتل يوسف بن عمر وصنع ما صنع[١]. ١٦ ـ كا علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل عمن ذكره عن محمد بن جحرش قال : حدثتني حكيمة بنت موسى قالت : رأيت الرضا 7 واقفا على باب بيت الحطب وهو يناجي ولست أرى أحدا ، فقلت : ياسيدي لمن تناجي؟ فقال : هذا عامر الزهرائي أتاني يسألني ويشكو إلي ، فقلت : ياسيدي[٢] احب أن أسمع كلامه. فقال لي : إنك إذا سمعت به حممت سنة ، فقلت : سيدي[٤] احب أن أسمعه ، فقال لي : اسمعي ، فاستمعت فسمعت شبه الصفير ، وركبتني الحمى فحممت سنة. اقول : سيأتي أخبار هذا الباب في أبواب معجزاتهم :. [١]الاختصاص : ٦٧ و ٦٨. (٢ و ٤) في المصدر : ياسيدي. ١٢ با ب *(ان عندهم الاسم الاعظم وبه يظهر منهم الغرائب)*
الهوامش4
[٣]اسم موضع في طريق مكة إلى الحج.ص 23
[٤]في المصدر : اذا دخل رجل.ص 23
[٣]في المصدر : ان سمعت.ص 24
[٥]اصول الكافي ١ : ٣٩٥ و ٣٩٦.ص 24