ومنه عن المفضل قال :

قلت لمولانا الصادق 7 : ما كنتم قبل أن يخلق الله السماوات والارض : قال : كنا أنوارا نسبح الله تعالى ونقدسه حتى خلق الله الملائكة فقال لهم الله عزوجل : سبحوا فقالت : أي ربنا لا علم لنا ، فقال لنا : سبحوا فسبحنا فسبحت الملائكة بتسبيحنا ، ألا إنا خلقنا أنوارا وخلقت شيعتنا من شعاع ذلك النور فلذلك سميت شيعة ، فاذا كان يوم القيامة التحقت السفلى بالعليا ، ثم قرب ما بين أصبعيه.^{[٣] [١]}الصيلم : الامر الشديد. الداهية. السيف والصماء : الشديدة والوليجة : بطانة الانسان وخاصته او من يتخذه معتمدا عليه من غير اهله. ٩ باب *(ان الملائكة تأتيهم وتطأ فرشهم وأنهم يرونهم)* *(صلوات الله عليهم أجمعين)*

ما : ابن الصلت عن ابن عقدة عن محمد بن الفضل بن إبراهيم عن أبيه عن نصر بن قابوس عن جابر عن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس قال :

قال ابن عباس : ما وطأت الملائكة فرش أحد من الناس غير فرشنا.^[١] ما : أبوعمرو عن ابن عقدة مثله.

ع : علي بن حاتم عن حميد بن زياد عن عبيدالله بن أحمد عن علي بن الحسن الطاطرى عن محمد بن زياد عن أبي خديجة قال :

سمعت أبا عبدالله 7 يقول : مر بأبي 7 رجل وهو يطوف فضرب بيده على منكبه ثم قال : أسألك عن خصال ثلاث لايعرفهن غيرك وغير رجل آخر ، فسكت عنه حتى فرغ من طوافه ، ثم دخل الحجر فصلى ركعتين وأنا معه ، فلما فرغ نادى : أين هذا السائل؟ فجاء وجلس بين يديه فقال له : سل ، فسأله عن مسائل فلما اجيب قال : صدقت ومضى ، فقال أبي 7 : هذا جبرئيل أتاكم يعلمكم معالم دينكم[٣].

ير : ابن يزيد عن ابن سنان عن مسمع كردين قال :

قلت لابي عبدالله 7 : إني اعتللت فكنت إذا أكلت عند الرجل تأذيت به ، وإني أكلت من طعامك ولم أتأذ به ، قال : إنك لتأكل طعام قوم تصافحهم الملائكة على فرشهم ، قال : قلت : و ^[١]امالى ابن الشيخ : ٢١٣ و ٢١٤. يظهرون لكم؟ قال : هم ألطف بصبياننا منا

ير : ابن عيسى عن محمد البرقي عن محمد بن القاسم عن الحسين بن أبي العلا عن أبي عبدالله 7 قال :

يا حسين بيوتنا مهبط الملائكة ومنزل الوحي ، وضرب بيده إلى مساورفي البيت فقال : يا حسين مساور والله طال ما اتكت عليها الملائكة وربما التقطنا من زغبها.

ير : عمران بن موسى عن موسى بن جعفر عن الحسن بن علي عن عبدالله بن سهل الاشعري عن أبيه عن أبي اليسع قال :

دخل حمران بن أعين على أبي جعفر 7 وقال له : جعلت فداك يبلغنا أن الملائكة تنزل عليكم. فقال : إن الملائكة والله لتنزل علينا وتطأ فرشنا ، أما تقرأ كتاب الله تعالى : إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة أن لا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون.

ير : عبدالله بن عامر عن الربيع بن أبي الخطاب عن جعفر بن بشير عن سليمان بن خالد عن أبي عبدالله 7 قوله تعالى :

« إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة أن لا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون » فقال أبوعبدالله 7 : أما والله وسدناهم الوسائد في منازلنا.

ير : أحمد بن الحسن بن فضال عن عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن الساباطي قال :

أصبت شيئا على وسائد كانت في منزل أبي عبدالله 7 فقال له بعض أصحابنا : ما هذا جعلت فداك؟ وكان يشبه شيئا يكون في الحشيش كثيرا كأنه خرزة. فقال أبو عبدالله 7 : هذا مما يسقط من أجنحة الملائكة ، ثم قال : يا عمار إن الملائكة لتأتينا وإنها لتمر بأجنحتها على رؤوس صبياننا ، يا عمار إن الملائكة لتزاحمنا على نمارقنا.

ير : أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية الاحمسي عن الثمالي قال :

دخلت على علي بن الحسين 8 فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت عليه البيت وهو يلتقط شيئا ، وأدخل يده في وراء الستر فناوله من كان في البيت. فقلت : جعلت فداك هذا الذي أراك تلتقط أي شئ؟ فقال : فضلة من زغب الملائكة نجمعه إذا جآؤنا ، ونجعله سخابا لاولادنا ، قال : قلت له : جعلت فداك وإنهم ليأتونكم؟ قال : يا أبا حمزة إنهم ليزاحمونا على تكأتنا

ير : عبدالله بن عامر عن ابن معروف عن عبدالله بن عبدالرحمان البصري عن أبي المغرا عن أبي بصير عن خيثمة عن أبي جعفر 7 قال :

سمعته يقول : نحن الذين إلينا تختلف الملائكة^[٢]. ١٠ ـ أحمد بن محمد عن البرقي عن علي بن الحكم عن مالك عن الثمالي عن أبي جعفر 7 قال : منا من يسمع الصوت ولا يرى الصورة ، وإن الملائكة لتزاحمنا على تكأتنا ، وإنا لنأخذ من زغبهم فنجعله سخابا لاولادنا^[٣].

ير : أحمد بن محمد وعبدالله بن عامر عن ابن سنان عن مسمع كردين البصري قال :

كنت لا أزيد على أكلة في الليل والنهار ، فربما استأذنت على أبي عبدالله 7 وأخذت المائدة لعلي لا أراها^[٤] بين يديه ، فاذا دخلت دعا بها فأصبت معه من الطعام ولا أتأذى بذلك ، وإذا عقبت بالطعام عند غيره لم أقدر على أن أقر ولم أنم من النفخة ، فشكوت ذلك إليه وأخبرته بأني إذا أكلت عنده لم أتأذ به فقال : يا أبا سيار إنك لتأكل طعام قوم صالحين تصافحهم الملائكة على فرشهم قال : قلت : يظهرون لكم؟ قال : فمسح يده على بعض صبيانه فقال : هم ألطف بصبياننا منا بهم[٥].

ير : محمد بن عبدالجبار عن البرقي عن فضالة بن أيوب عن شعيب عن الحارث النضري قال :

رأيت على بعض صبيانهم تعويذا فقلت : جعلني الله فداك أما يكره تعويذ القرآن تعلق على الصبي؟ قال : إن ذا ليس بذا ، إنما ذا من ريش الملائكة ^[١]السك : ضرب من الطيب. ^[٤]في المصدر : واجد المائدة قد رفعت لعلى لا اراها. إن الملائكة تطأ فرشنا وتمسح رؤوس صبياننا

ير : عبدالله بن عبدالرحمان عن حماد بن عيسى عن الحسين بن المختار عن عبدالحميد الطائي قال :

سمعت أبا عبدالله 7 يقول : إنهم ليأتونا ويسلمون ونثني لهم وسائدنا ، يعني الملائكة

ير : إبراهيم بن هاشم عن صالح عن جعفر بن بشير عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن أبي حمزة عن أبي جعفر 7 قال :

إن الملائكة لتزاحمنا

ير : إبراهيم بن إسحاق عن عبدالله بن حماد عن المفضل بن عمر قال :

دخلت على أبي عبدالله 7 فبينا أنا جالس عنده إذ أقبل موسى 7 ابنه وفي رقبته قلادة فيها ريش غلاظ ، فدعوت به فقبلته وضممته إلي. ثم قلت لابي عبدالله 7 : جعلت فداك أي شئ هذ الذي في رقبة موسى؟ فقال : هذا من أجنحة الملائكة ، قال : فقلت : وإنها لتأتينكم؟ قال : نعم إنها لتأتينا وتتعفر

ير : أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن أبي أيوب عن أبي بصير قال :

سألت أبا عبدالله 7 عن قول الله عزوجل : « إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا (١ ـ ٢) بصائر الدرجات : ٢٦. تتنزل عليهم الملائكة أن لا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون » قال : هم الائمة من آل محمد^[١].

ير : محمد بن الحسين عن البزنطي عن عبدالكريم عن سليمان بن خالد قال :

تلا أبوعبدالله 7 هذه الآية : « إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة أن لا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون » فقال : أما والله يا سليمان لربما أنكأناهم وسآئدنا في بيوتنا^[٢].

ير : أحمد عن الحسين عن الحسن بن برة الاصم عن أبي عبدالله 7 قال :

سمعته يقول : إن الملائكة لتنزل علينا في رحالنا وتتقلب على فرشنا وتحضر موائدنا ، وتأتينا من كل[٣] نبات في زمانه رطب ويابس وتقلب علينا أجنحتها وتقلب أجنحتها على صبياننا وتمنع الدواب أن تصل إلينا وتأتينا في وقت كل صلاة لتصليها معنا ، وما من يوم يأتي علينا ولا ليل إلا وأخبار أهل الارض عندنا وما يحدث فيها ، وما من ملك يموت في الارض[٤] ويقوم غيره إلا وتأتينا بخبره ، وكيف كان سيرته في الدنيا. ير : أحمد عن الحسين عن الحسن بن برة الاصم عن ابن بكير عن أبى عبدالله 7 مثله.[٥] يج : سعد عن أحمد بن الحسين عن الحسن بن برة عن عبدالله بن بكير عنه 7 مثله[٦]. (١ و ٢) بصائر الدرجات : ٢٦ و ٢٧.

ير : إبراهيم بن هاشم وأحمد بن الحسين عن أبيه عن عبدالكريم عن سليمان بن خالد قال :

سمعت أبا عبدالله 7 يقول : « تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أوليآؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم » ثم قال : والله إنا لنتكئهم على وسائدنا.^[١]

ير : أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن أبي بصير قال :

سألت أبا عبدالله 7 عن قول الله تعالى : « الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا » قال : يا بامحمد هم الائمة من آل محمد ، فقلت له : تتنزل عليهم الملائكة ، قال : عند الموت بالبشرى أن لا تخافوا ولا تحزنوا ، وهي والله تجري فيمن استقام من شيعتنا وسكت لامرنا وكتم حديثنا ولم يذعه عند عدونا[٢].

ير : محمد بن الحسين بن أسلم[٣] عن علي بن أبي حمزة عن أبي الحسن موسى بن جعفر 7 قال :

سمعته يقول : ما من ملك يهبطه الله في أمر مما يهبط[٤] له إلا بدأ بالامام فعرض ذلك عليه ، وإن مختلف الملائكة من عند الله تبارك وتعالى إلى صاحب هذ الامر.[٥] يج : سعد عن محمد بن الحسين مثله.

ير : سندي بن محمد عن أبان عن زرارة عن ميمون القداح قال :

كان ^[١]بصائر الدرجات : ٢٧ والايات في فصلت ٣٠ ـ ٣٢. أبوجعفر 7 على سريره وعنده عمه عبدالله بن زيد فقال : إن منا من يسمع الصوت ولا يرى الصورة.

ير : أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن علي بن النعمان عن يزيد بن إسحاق شعر عن ابن حمزة

ير : محمد بن عيسى عن الحسن بن علي عن جعفر بن عمر عن أبان عن معبد صاحبه؟ فقال :

الشيخ ملك الموت ، والذي جاء جبرئيل.

ير : أحمد بن محمد عن الاهوازي عن فضالة عن أبان عن زرارة

ير : أبومحمد عن عمران بن موسي عن الحسين بن معاوية بن وهب عن محمد بن الفضل عن عمرو بن أبان الكلبي عن معتب أقبل شيخ طويل جميل أبيض الرأس واللحية ، فسلم على أبي , وشاب مقبل في أثره فجاء إلى الشيخ وسلم على أبي ، وأخذ بيد الشيخ وقال :

قم فإنك لم تؤمر بهذا. فلما ذهبا من عند أبي قلت : يا أبه من هذا الشيخ وهذا الشاب؟ فقال : أي بني هذا والله ملك الموت وهذا جبرئيل

محمد الباقر البهبودى مراجع التصحيح والتخريج بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير المرسلين ، وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين واللعنة على أعدائهم اجمعين إلى يوم الدين. فقد وفقنا الله تعالى ـ وله الشكر والمنة ـ لتصحيح هذا المجلد وهو المجلد السادس والعشرون حسب تجزئتنا ـ وتنميقه وتحقيق نصوصه و أسانيده ومراجعة مصادره ومآخذه مزدانا بتعاليق مختصرة لا عنى عنها ، وكان مرجعنا في المقابلة والتصحيح مضافا إلى اصول الكتاب ومصادره نسختين من الكتاب : أحدهما النسخة المطبوعة المشهورة بطبعة أمين الضرب ، وثانيها نسخة مخطوطة جيدة تفضل بها الفاضل المعظم السيد جلال الدين الارموي الشهير بالمحدث. وكان مرجعنا في تخريج أحاديثه وتعاليقه كتبا أوعزنا إليها في المجلدات السابقة. والحمد لله اولا وآخرا. شوال المكرم : ١٣٨٨ عبدالرحيم الربانى الشيرازى عفى عنه وعن والديه

ج : روي عن القاسم بن معوية ، قال :

قلت لابي عبدالله 7 : هؤلاء يروون حديثا في معراجهم أنه لما اسري برسول الله (ص) رأى على العرش لا إله إلا الله ، محمد رسول الله أبوبكر الصديق ، فقال : سبحان الله ، غيروا كل شئ حتى هذا؟ قلت : نعم ، قال إن الله عزوجل لما خلق العرش كتب على قوائمه لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين ، ولما خلق الله عزوجل الماء كتب في مجراه لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين ، ولما خلق الله عزوجل الكرسي كتب على قوائمه لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين ، ولما خلق الله عزوجل اللوح كتب فيه لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين ، ولما خلق الله عزوجل إسرافيل كتب على جبهته لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين ، ولما خلق الله عزو جل جبرئيل كتب على جناحه لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين ، ولما خلق الله عزوجل السماوات كتب في أكنافها لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين ، ولما خلق الله عزوجل السماوات كتب في أكنافها لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين ، ولما خلق الله عزوجل الجبال كتب في رؤسها لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين ولما خلق الله عزوجل الشمس كتب عليها لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين ولما خلق الله عزوجل القمر كتب عليه لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين وهو السواد الذي ترونه في القمر ، فاذا قال أحدكم لا إله إلا الله محمد رسول الله فليقل علي أمير المؤمنين ولي الله^[١].

ل ، لي : علي بن الفضيل بن العباس عن أبي الحسن علي بن إبراهيم ، عن محمد ابن غالب بن حرب ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة عن يحيى بن سالم عن مسعر عن عطية عن جابر قال :

قال رسول الله (ص) مكتوب على باب الجنة لا إله إلا الله ، محمد رسول الله علي أخو رسول الله. قبل أن يخلق الله السموات والارض بألفي عام[٢].

لى : الهمداني عن علي بن إبراهيم عن جعفر بن سلمة عن الثقفي عن الضبي عن عبدالواحد بن أبي عمرو عن الكلبي عن أبي صالح عن أبي هريرة[٣] قال :

مكتوب على العرش : أنا الله لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي ومحمد عبدي ورسولي أيدته بعلي ، فأنزل الله عزوجل : « هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين »[٤] فكان النصر عليا[٥] 7 ، ودخل مع المؤمنين فدخل في الوجهين جميعا 9^[٦].

لى : أبي عن المؤدب عن أحمد بن علي الاصبهاني عن الثقفي عن إبراهيم ابن موسى عن أبي قتادة الحراني عن عبدالرحمان بن أبي العلاء الحضرمي عن سعيد ابن المسيب عن أبي الحمراء قال :

قال رسول الله 9 : رأيت ليلة الاسرى مكتوبا على قائمة من قوائم العرش : أنا الله لا إله إلا أنا وحدي خلقت جنة عدن بيدي ، محمد صفوتي من خلقي ، أيدته بعلي ونصرته بعلي^[٧]. يل ، فض : عن أبي الحمراء مثله[٨].

ل : في وصية النبي 9 إلى أمير المؤمنين 7 : ياعلي إنى رأيت ^[١]الاحتجاج : ٨٣. اسمك مقرونا باسمي^[١] في أربعة مواطن فآنست بالنظر إليه إني لما بلغت بيت المقدس في معراجي إلى السمآء وجدت على صخرته[٢] : « لا إله إلا الله محمد رسول الله أيدته بوزيره ونصرته بوزيره » فقلت لجبرئيل : من وزيري؟ فقال : علي بن أبي طالب فلما انتهيت إلى سدرة المنتهى وجدت مكتوبا عليها : « إني أنا الله لا إله إلا أنا وحدي محمد صفوتي من خلقي ، أيدته بوزيره ونصرته بوزيره » فقل لجبرئيل : من وزيري؟ فقال : علي بن أبي طالب. فلما جاوزت السدرة انتهيت إلى عرش رب العالمين جل جلاله فوجدت مكتوبا على قوائمه : « أنا الله لا إله إلا أنا وحدي ، محمد حبيبي أيدته بوزيره ونصرته بوزيره » فلما رفعت رأسي وجدت على بطنان العرش مكتوبا : أنا الله لا إله إلا أنا وحدي ، محمد عبدي ورسولي ، أيدته بوزيره ونصرته بوزيره[٣].

ل : الحسن بن علي بن محمد بن العطار عن سليمان بن أيوب المطلبي عن محمد بن محمد المصري عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر عن آبائه عن علي بن أبي طالب 7 قال :

قال رسول الله (ص) : ادخلت الجنة فرأيت على بابها مكتوبا بالذهب : لا إله إلا الله ، محمد حبيب الله ، علي ولي الله ، فاطمة أمة الله ، الحسن و الحسين صفوة الله على مبغضيهم لعنة الله[٤]. المناقب لمحمد بن أحمد بن شاذان عنه 7 مثله[٥].

مع ، ع : الحسن بن محمد بن سعيد الهاشمي عن فرات بن إبراهيم عن الحسن ابن الحسين بن محمد عن إبراهيم بن الفضل عن الحسن بن علي الزعفراني عن سهل بن بشار عن محمد بن علي الطائفي عن محمد بن عبدالله مولى بني هاشم عن محمد بن إسحاق عن ^[١]في نسخة : إلى اسمى. الواقدي عن الهذيل عن مكحول عن طاووس عن ابن عباس قال :

قال رسول الله (ص) لعلي بن أبي طالب 7 : لما خلق الله عز ذكره آدم ونفخ فيه من روحه وأسجد له ملائكته وأسكنه جنته وزوجه حوا أمته فرفع طرفه نحو العرش ، فاذا هو بخمس سطور^[١] مكتوبات : قال آدم 7 : يارب من هؤلاء؟ قال الله عزوجل : هؤلاء الذين إذا تشفعوا[٢] بهم إلي خلقي شفعتهم ، فقال آدم : يارب بقدرهم[٣] عندك ما اسمهم؟ فقال : أما الاول فأنا المحمود وهو محمد ، والثاني فأنا العالي وهذا علي ، والثالث فأنا الفاطر وهذه فاطمة ، والرابع فأنا المحسن وهذا حسن[٤] ، والخامس فأنا ذو الاحسان وهذا الحسين ، كل يحمد الله[٥] عزوجل[٦].

ما : الحفار عن الجعابي عن علي بن موسى الخزاز عن الحسن بن علي الهاشمي عن علي المديني عن وكيع عن سليمان بن مهران عن جابر عن مجاهد عن ابن عباس قال :

قال رسول الله 9 : لما عرج بي إلى السمآء رأيت على باب الجنة مكتوبا : لا إله إلا الله محمد رسول الله علي حبيب الله الحسن والحسين صفوة الله فاطمة أمة الله ، على باغضهم لعنة الله[٧]. كشف : من الاحاديث التي جمعها العز المحدث عن ابن عباس مثله[٨]. ^[١]في المصدر : بخمسة سطور.

فس : الحسين بن محمد عن المعلى عن بسطام بن مرة عن إسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد الاسكاف عن الاصبغ أنه سأل أمير المؤمنين 7 عن قول الله عزوجل :

« سبح اسم ربك الاعلى » فقال : مكتوب على قائمة العرش قبل أن يخلق الله السماوات والارضين بألفي عام : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وإن محمدا عبده ورسوله. فاشهدوا بهما ، وإن عليا وصي محمد صلى الله عليهما^[١].

ص : بالاسناد إلى الصدوق عن إبراهيم بن هارون عن أبي بكر أحمد بن محمد عن محمد بن يزيد القاضي عن قتيبة بن سعيد عن الليث بن سعد وإسماعيل بن جعفر عن أبيه عن أبي هريرة قال :

قال رسول الله (ص) : لما خلق الله آدم ونفخ فيه من روحه التفت آدم يمنة العرش فاذا خمسة أشباح فقال : يارب هل خلقت قبلي من البشر أحدا؟ قال : لا[٢]. قال 7 : فمن هؤلاء الذين أرى أسمآءهم؟ فقال : هؤلاء خمسة من ولدك لولاهم ما خلقتك ولا خلقت الجنة ولا النار ولا العرش ولا الكرسي ولا السمآء ولا الارض ولا الملائكة ولا الجن ولا الانس ، هؤلاء خمسة شققت لهم اسما من أسمآئي فأنا المحمود وهذا محمد ، وأنا الاعلى وهذاعلي ، وأنا الفاطر وهذه فاطمة ، وأنا ذو الاحسان وهذا الحسن ، وأنا المحسن وهذا الحسين ، آليت على نفسي أنه لايأتيني أحد وفي قلبه مثقال حبة من خردل من محبة أحدهم إلا أدخلته جنتي ، وآليت بعزتي أنه لا يأتيني أحد وفي قلبه مثقال حبة من خردل من بغض أحدهم إلا أدخلته ناري ، يا آدم هؤلاء صفوتي من خلقي بهم انجي من انجي وبهم اهلك من اهلك. ^[١]تفسير القمي : ٧٢١ و ٧٢٢ وفيه : والارض.

وفي رواية اخرى عن أبي الصلت الهروي عن الرضا صلوات الله عليه قال :

إن آدم صلوات الله عليه لما أكرمه الله تعالى بإسجاده ملائكته له وبادخاله الجنة ناداه الله : ارفع رأسك يا آدم ، فانظر إلى ساق عرشي ، فنظر فوجد عليه مكتوبا : « لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي بن أبي طالب أمير المؤمنين ، وزوجته فاطمة سيدة نساء العالمين ، والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة » فقال آدم : يارب من هؤلاء! قال عزوجل : هؤلاء ذريتك لولاهم ماخلقتك.

ص : المرتضى بن الداعي عن جعفر الدورويستي عن أبيه عن الصدوق عن الحسين بن محمد بن سعيد عن فرات بن إبراهيم عن الحسن بن الحسين عن إبراهيم بن الفضل عن الحسن بن علي الزعفراني عن سهل بن سنان عن أبي جعفر بن محمد الطائفي عن محمد بن عبدالله عن محمد بن إسحاق عن الواقدي عن الهذيل عن مكحول عن طاووس عن ابن عباس 2 قال :

قال رسول الله (ص) : لما أن خلق الله تعالى آدم وقفه بين يديه فعطس فألهمه الله أن حمده. فقال : يا آدم أحمدتني ، فوعزتي وجلالي لولا عبدان اريد أن أخلقهما في آخر الزمان ماخلقتك. قال آدم : يارب بقدرهم عندك ما اسمهم؟ فقال تعالى : يا آدم انظر نحو العرش ، فاذا بسطرين من نور أول السطر : لا إله إلا الله محمد نبي الرحمة وعلي مفتاح الجنة ، السطر الثاني : آليت على نفسي أن أرحم من والاهما ، واعذب من عاداهما^[١].

ير : أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبدالرحمان عن بكير الهجري عن أبي جعفر 7 قال :

قال رسول الله (ص) : إن أول وصي كان على وجه الارض هبة الله بن آدم ، وما من نبي مضى إلا وله وصي ، كان عدد جميع الانبياء مائة ألف نبي وأربعة وعشرين ألف نبي ، خمسة منهم اولو العزم : نوح وإبراهيم وموسى و عيسى ومحمد ، وإن علي بن أبي طالب كان هبة الله لمحمد (ص) ، ورث علم الاوصيآء وعلم من كان قبله. ^[١]قصص الانبياء : مخطوط. أما إن محمدا ورث علم من كان قبله من الانبيآء والمرسلين : ، وعلى قائمة العرش مكتوب : حمزة أسد الله وأسد رسوله وسيد الشهدآء ، وفي زوايا العرش مكتوب عن يمين ربنا وكلتا يديه يمين^[١] : « علي أمير المؤمنين » فهذه حجتنا على من أنكر حقنا وجحدنا ميراثنا ، وما منعنا من الكلام وأمامنا اليقين ، فأي حجة تكون أبلغ[٢] من هذا[٣].

شف : من كتاب الامامة عن هشام بن سالم عن الحارث بن المغيرة النضري قال :

حول العرش كتاب جليل مسطور : إني أنا الله لا إله إلا أنا ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين^[٤].

شف : من كتاب الامامة عن عبدالله بن سنان عن أبي عبدالله 7 قال :

لما أخطأ آدم خطيئته توجه بمحمد وأهل بيته ، فأوحى الله إليه : يا آدم ماعلمك بمحمد؟ قال : حين خلقتني رفعت رأسي فرأيت في العرش مكتوبا : محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين^[٥]. ^[١]في نسخة : وكلتا يدي ربنا عزوجل يمين.

شف : محمد بن أحمد بن الحسن بن شاذان عن محمد بن عبدالله بن عبيد الله عن محمد ابن القاسم عن عبادة بن يعقوب عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال :

قال رسول الله 9 : والذي بعثني بالحق بشيرا ما استقر الكرسي و العرش ولا دار الفلك ولا قامت السماوات والارض إلا بأن كتب عليها^[١] : لا إله إلا الله محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين ، وإن الله تعالى لما عرج بي إلى السماء واختصني اللطيف بندائه قال : يامحمد! قلت : لبيك ربي وسعديك ، قال : أنا المحمود وأنت محمد ، شققت اسمك من اسمي ، وفضلتك على جميع بريتي فانصب أخاك عليا علما لعبادي يهديهم إلى ديني ، يامحمد إني قد جعلت عليا أمير المؤمنين ، فمن تأمر عليه لعنته ومن خالفه عذبته ، ومن أطاعه قربته ، يامحمد إني جعلت عليا إمام المسلمين فمن تقدم عليه أخزيته ، ومن عصاه أشجيته[٢] إن عليا سيد الوصيين وقائد الغر المحجلين وحجتي على الخليفة أجمعين[٣].

يل ، فض :من كتاب الفردوس قال : قال رسول الله 9 : لما عرج بي إلى السماء وعرضت علي الجنة وجدت على أوراق الجنة مكتوبا : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي بن أبي طالب ولي الله ، الحسن والحسين صفوة الله[٥]. ^[١]في المصدر : كتب الله عليها.

كشف : من مناقب الخوارزمي عن جابر بن عبدالله الانصاري قال :

قال رسول الله (ص) : مكتوب على باب الجنة : « محمد رسول الله ، علي بن أبي طالب أخو رسول الله » قبل أن يخلق الله السماوات والارض بألفي عام

ـ ومنه عن علي 7 قال :

قال رسول الله (ص) : أتاني جبرئيل وقد نشر جناحيه فإذا فيها مكتوب : « لا إله إلا الله ، محمد النبي » ومكتوب على الاخر : لا إله إلا الله ، علي الوصي

ـ الكراجكي في كنز الفوائد : حدثني الشريف طاهر بن موسى الحسيني بمصر سنة سبع وأربعمائة عن عبدالوهاب بن أحمد الخلال عن أحمد بن محمد بن زياد عن أبي الحسن الطهراني ، وحدثني محمد بن عبيد عن الحسين بن أبي بكر عن أبي الفضل عن أبي علي بن الحسن التمار كلاهما عن أبي سعيد عن عبدالرزاق عن معمر قال :

أشخصني هشام بن عبدالملك عن أرض الحجاز إلى الشام زائرا له ، فسرت فلما أتيت أرض البلقاء رأيت جبلا أسود وعليه مكتوب أحرفا لم أعلم ماهي ، فعجبت من ذلك. ثم دخلت عمان قصبة البلقاء ، فسألت عن رجل يقرأ ما على القبور والجبال ، فارشدت إلى شيخ كبير فعرفته مارأيت ، فقال : اطلب شيئا أركبه لاخرج معك ، فحملته معي على راحلتي وخرجنا إلى الجبل ومعي محبرة ، وبياض ، فلما قرأه قال لي : ما أعجب ماعليه بالعبرانية ، فنقلته بالعربية فاذا هو : باسمك اللهم جاء الحق من ربك بلسان عربي مبين : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، وعلي ولي الله صلى الله عليهما. وكتب موسى بن عمران بيده

ـ المناقب لمحمد بن أحمد بن شاذان القمي باسناده عن ابن مسعود قال :

^[١]كشف الغمة : ١٠٠. سمعت رسول الله (ص) يقول : إن للشمس وجهين^[١] ، فوجه يضيئ لاهل السمآء ، و وجه يضيئ لاهل الارض ، وعلى الوجهين منهما كتابة ، ثم قال : أتدرون ماتلك الكتابة؟ قلنا : الله ورسوله أعلم ، قال : الكتابة التي تلي أهل السماء : الله نور السماوات والارض ، وأما الكتابة التي تلي أهل الارض : علي نور الارضين[٢]. ٢٢ ـ وباسناده عن ابن مسعود قال : قال رسول الله 9 :لما خلق آدم ونفخ فيه من روحه عطس آدم فقال : الحمد لله فأوحى الله تعالى إليه : حمدتني عبدي! وعزتي وجلالي لولا عبدان اريد أن أخلقهما في دار الدنيا ماخلقتك ، قال : الهي فيكونان مني؟ قال : نعم يا آدم ارفع رأسك. فانظر ، فرفع رأسه فإذا مكتوب على العرش : لا إله إلا الله ، محمد نبي الرحمة ، وعلي مقيم الحجة ، من عرف حق علي زكى وطاب ، ومن أنكر حقه لعن وخاب ، أقسمت بعزتي أن ادخل الجنة من أطاعه وإن عصاني وأقسمت بعزتي أن ادخل النار من عصاه وإن أطاعني[٣].

وروى الحسن بن سليمان في كتاب المحتضر مارواه من كتاب المناقب لابن البطريق باسناده عن أبي هريرة عن رسول الله 9 :

مكتوب على العرش : « لا إله إلا الله وحده لا شريك له محمد عبدي ورسولي أيدته بعلي بن أبي طالب » وذلك قوله تعالى في كتابه العزيز : « هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين »[٤] بعلي بن أبي طالب. ^[١]اشارة إلى كروية الشمس.

ومن كتاب المقنع في الامامة عن جابر الانصاري قال

رسول الله 9 : ليلة اسري بي إلى السماء امر بعرض الجنة والنار علي ، فرأيتهما جميعا ، رأيت الجنة وألوان نعيمها ، ورأيت النار وألوان عذابها ، وعلى كل باب من أبواب الجنة الثمانية : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي ولي الله.

ومن تفسير محمد بن العباس بن مروان عن جعفر بن محمد بن مالك عن أحمد بن محمد بن عمرو عن عبدالله بن سليمان عن إسماعيل بن إبراهيم عن عمرو بن فضل البصري عن عباد بن محمد عن جعفر بن محمد عن آبائه : قال :

هبط على النبي 9 ملك له عشرون ألف رأس ، فوثب النبي (ص) ليقبل يده فقال له الملك : مهلا مهلا يامحمد ، فأنت أكرم من أهل السماوات والارض أجمعين ، والملك يقال له : محمود ، فاذا بين منكبيه : « لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي الصديق الاكبر » فقال له النبي 9 : منذ كم هذا الكتاب مكتوب بين منكبيك؟ قال : من قبل أن يخلق الله أباك آدم باثني عشر ألف عام^[١]. ٢٦ ـ ومن كتاب المعراج تأليف الشيخ الصالح أبي محمد الحسن بإسناده عن الصدوق رفعه عن أبي الحمراء قال : قال رسول الله 9 : لما اسري بي إلى السماء دخلت الجنة فإذا مثبت على ساق العرش الايمن : إني أنا الله لا إله إلا أنا وحدي غرست جنة عدن بيدي ، أسكنتها[٢] ملائكتي ، محمد صفواتي من خلقي ، أيدته بعلي[٣]. ٢٧ ـ ومنه عن الصدوق عن ماجيلويه عن محمد العطار عن الاشعري عن ابن يزيد عن ابن فضال عن مروان ابن مسلم عن أبي عبدالله 7 قال : مسطور بخط جليل[٤]. ^[١]المحتضر : ١٢٥. حول العرش : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين.

ومنه عن الصدوق عن ابن الوليد عن الصفار عن البرقي عن أبيه عن أحمد ابن النضر عن ابن شمر عن جابر عن جابر الانصاري قال :

قال رسول الله 9 : مابال أقوام يلومونني في محبتي لاخي علي بن أبي طالب؟ فو الذي بعثني بالحق نبيا ما أحببته حتى أمرني رجبي جل جلاله بمحبته ، ثم قال : ما بال أقوام يلومونني في تقديمي لعلي بن أبي طالب؟ فو عزة ربي ماقدمته حتى أمرني عز اسمه بتقديمه وجعله أمير المؤمنين وأمير امتي وإمامها ، أيها الناس إنه لما عرج بي إلى السماء السابعة وجدت على كل باب سماء مكتوبا : « لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي بن أبي طالب أمير المؤمنين » ولما صرت إلى حجب النور رأيت على كل حجاب مكتوبا « لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي بن أبي طالب أمير المؤمنين » ولما صرت إلى العرش وجدت على كل ركن من أركانه مكتوبا : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي بن أبي طالب أمير المؤمنين[٢]. ^[١]المختصر : ١٣٩. ١١ باب *(ان الجن خدامهم يظهرون لهم ويسألونهم عن معالم دينهم)*

ل : أبي عن سعد عن محمد بن عبدالحميد عن محمد بن راشد عن عمر بن سهل عن سهيل بن غزوان البصري قال :

سمعت أبا عبدالله 7 يقول : إن امرأة من الجن كان يقال لها : عفراء ، وكانت تنتاب^[١] النبي 9 فتسمع من كلامه فتأتي صالحي الجن فيسلمون علي يديها. وإنها فقدها النبي 9 فسأل عنها جبرئيل فقال : إنها زارت اختا لها تحبها في الله ، فقال النبي 9 : طوبى للمتحابين في الله ، إن الله تبارك وتعالى خلق في الجنة عمودا من ياقوتة حمراء عليه سبعون ألف قصر في كل قصر سبعون ألف غرفة خلقها الله عزوجل للمتحابين والمتزاورين[٢] ياعفراء أي شئ رأيت؟ قالت : رأيت عجائب كثيرة ، قال : فأعجب مارأيت؟ قالت : رأيت إبليس في البحر الاخضر على صخرة بيضاء مادا يديه إلى السماء وهو يقول : الهي إذا بررت[٣] قسمك وأدخلتني نار جهنم فأسألك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا خلصتني منها و حشرتني معهم. فقلت : ياحارث! ماهذه الاسماء التي تدعو بها؟ قال لي : رأيتها على ساق العرش من قبل أن يخلق الله آدم بسبعة آلاف سنة ، فعلمت أنهم أكرم الخلق على الله عزوجل ، فأنا أسأله بحقهم ، فقال النبي 9 : والله لو أقسم أهل الارض بهذه الاسماء لاجابهم[٤]. ^[١]في نسخة : ( تأتى ) وتنتاب أى تأتى مرة بعد مرة.

فس : « والجان خلقناه من قبل من نار السموم »

ير : إبراهيم بن هاشم عن إبراهيم بن إسحاق عن عبدالله بن حماد عن عمر ابن يزيد عن أبي عبدالله 7 قال :

بينا رسول الله (ص) جالس[٣] إذا أتاه رجل طويل كأنه نخلة فسلم عليه فرد 7 وقال : يشبه[٤] الجن وكلامهم ، فمن أنت يا عبدالله؟ فقال : أنا الهام بن الهيم بن لاقيس بن إبليس ، فقال له رسول الله (ص) : مابينك وبين إبليس إلا أبوين؟[٥]. فقال : نعم يارسول الله. قال 9 : فكم أتى لك؟ قال : أكلت عمر الدنيا إلا أقله ، أنا أيام قتل قابيل هابيل غلام أفهم الكلام وأنهى عن الاعتصام و أطوف(٦) الآجام وآمر بقطيعة الارحام وافسد الطعام ، فقال له رسول الله 9 : بئس سيرة الشيخ المتأمل والغلام المقبل ، فقال : يارسول الله إني تائب ، قال : على يد من جرى(٧) توبتك من الانبيآء؟ قال : على يدي نوح ، وكنت معه في سفينته و عاتبته على دعائه على قومه حتى بكى وأبكاني ، وقال : لا جرم إني على ذلك من النادمين ، وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين ، ثم كنت مع هود في مسجده مع الذين [١] آمنوا معه فعاتبته على دعائه على قومه حتى بكى وأبكاني ، وقال : لاجرم إني على ذلك من النادمين وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين ، ثم كنت مع إبراهيم حين كاده قومه فألقوه في النار فجعلها الله عليه بردا وسلاما ، ثم كنت مع يوسف حين حسده إخوته فألقوه في الجب ، فبادرته إلى قعر الجب فوضعته وضعا رفيقا : ثم كنت معه في الجسن اؤنسه فيه حتى أخرجه الله منه ، ثم كنت مع موسى 7 وعلمني سفرا من التوراة وقال : إن أدركت عيسى فأقرئه مني السلام ، فلقيته وأقرأته من موسى السلام. وعلمني سفرا من الانجيل وقال : إن أدركت محمدا 9 فأقرئه مني السلام ، فعيسى يارسول الله يقرأ عليك السلام. فقال النبي 9 : وعلى عيسى روح الله وكلمته وجميع أنبيآء الله ورسله مادامت السماوات والارض السلام ، وعليك ياهام بما بلغت السلام ، فارفع إلينا حوائجك. قال : حاجتي أن يبقيك الله لامتك ، ويصلحهم لك ، ويرزقهم الاستقامة لوصيك من بعدك ، فان الامم السالفة إنما هلكت بعصيان الاوصيآء ، وحاجتي يا رسول الله أن تعلمني سورا من القرآن اصلي بها ، فقال رسول الله (ص) لعلي 7 : ياعلي علم الهام وارفق به ، فقام هام : يارسول الله من هذا الذي ضممتني إليه فإنا معاشر الجن قد امرنا أن لانكلم إلا نبيا أو وصيي نبي ، فقال له رسول الله 9 : ياهام من وجدتهم في الكتاب وصي آدم؟ قال : شيث بن آدم ، قال : فمن وجدتم وصي نوح؟ قال : سام بن نوح ، قال : فمن كان وصي هود؟ قال : يوحنا بن حزان^[١] ابن عم هود. قال : فمن كان وصي إبراهيم؟ قال : إسحاق بن إبراهيم ، قال : فمن كان وصى موسى! قال : يوشع بن نون ، قال : فمن كان وصيي عيسى؟ قال : شمعون بن حمون الصفا ابن عم مريم ، قال : فمن وجدتم في الكتاب وصي محمد؟ قال : هو في التوراة أليا. ^[١]في المصدر : يوحنا بن حنان. قال له رسول الله 9 : هذا أليا هو علي وصيي ، قال الهام : يارسول الله فله اسم غير هذا؟ قال : نعم؟ هو حيدرة ، فلم تسألني عن ذلك؟ قال : إنا وجدنا في كتاب الانبيآء أنه في الانجيل هيدارا ، قال : هو حيدرة قال : فعلمه علي سورا من القرآن فقال هام : ياعلي ياوصيي محمد أكتفي بما علمتني من القرآن؟ قال : نعم ياهام قليل القرآن كثير ، ^[١] ثم قام هام إلى النبي 9 فودعه فلم يعد إلى النبي 9 حتى قبض 7[٢].

ير : علي بن حسان عن موسى بن بكر عن رجل عن أبي عبدالله 7 قال :

يوم الاحد للجن ، ليس تظهر فيه لاحد غيرنا[٣].

ير : محمد بن الحسين عن إبراهيم بن أبي البلاد عن سدير الصيرفي قال :

أوصاني أبوجعفر 7 بحوائج له بالمدينة قال : فبينا أنا في فج الروحآء على راحلتي إذا إنسان يولي بثوبه ، قال : فملت إليه وظننت أنه عطشان فناولته الاداوة ، قال : فقال : لا حاجة لي بها ، ثم ناولني كتابا طينه رطب ، قال : فلما نظرت إلى ختمه إذا هو خاتم أبي جعفر 7 فقلت له : متى عهدك بصاحب الكتاب؟ قال : الساعة ، قال : فاذا فيه أشياء يأمرني بها ، ثم قال : التفت فاذا ليس عندي أحد ، قال : فقدم أبوجعفر 7 فلقيته ، فقلت له : جعلت فداك رجل أتاني بكتابك[٤] وطينه رطب ، قال : إذا عجل بنا أمر أرسلت[٥] بعضهم ، بعني الجن. وزاد فيه محمد بن الحسين بهذا الاسناد : ياسدير إن لنا خدما من الجن فإذا أردنا السرعة بعثناهم[٦]. ^[١]في المصدر : قليل من القرآن كثير. يج : سعد عن محمدبن الحسين مثله^[١].

ير : أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن الثمالي قال :

كنت أستأذن على أبي جعفر 7 فقيل : إن عنده قوم ، اثبت قليلا حتى يخرجوا ، فخرج قوم أنكرتهم ولم أعرفهم[٣] ثم أذن لي ، فدخلت عليه فقلت : جعلت فداك هذا زمان بني امية وسيفهم يقطر دما ، فقال لي : يابا حمزة هؤلاء وفد شيعتنا من الجن جاؤا يسألوننا عن معالم دينهم[٤]. يج : سعد عن أحمد بن محمد مثله[٥].

ير : محمد بن إسماعيل عن علي بن الحكم عن مالك بن عطية عن الثمالي قال :

كنت مع أبي عبدالله 7 فيما بين مكة والمدينة إذا التفت عن يساره فاذا كلب أسود ، فقال : مالك قبحك الله؟ ما أشد مسارعتك؟ فاذا هو شبيه بالطائر ، فقلت : ماهو جعلت فداك؟ فقال : هذا عثم بريد الجن ، مات هشام الساعة فهو يطير ينعاه في كل بلدة[٦]. ^[١]الخرائج والجرائح : يج : سعد عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم مثله^[١].

ير : محمد بن علي بن حديد عن ابن حازم عن سعد الاسكاف قال :

أتيت باب أبي جعفر 7 مع أصحاب لنا لندخل عليه فاذا ثمانية نفر كأنهم من أب وام عليهم ثياب زرابي وأقبية طاق طاق وعمائم صفر دخلوا فما احتبسوا حتى خرجوا ، قال لي : ياسعد رأيتهم؟ قلت : نعم جعلت فداك ، قال : اولئك إخوانكم من الجن أتونا يستفتوننا في حلالهم وحرامهم كما تأتونا وتستفتونا في حلالكم وحرامكم[٢].

ير : عنه عن ابن سنان عن ابن مسكان عن سعد الاسكاف قال :

طلبت الاذن عن أبي جعفر 7 فبعث إلي : لاتعجل فإن عندي قوما من إخوانكم ، فلم ألبث أن خرج علي اثنا عشر رجلا يشبهون الزط عليهم أقبية طبقين وخفاف فسلموا و مروا ، ودخلت إلى أبي جعفر 7 وقلت له : ما أعرف هؤلاء جعلت فداك الذين خرجوا ، فمن هم[٣]؟ قال : هؤلاء قوم من إخوانكم من الجن ، قلت له : ويظهرون لكم؟ قال : نعم[٤].

ير : عبدالله بن محمد عن محمد بن إبراهيم عن بشر عن فضالة عن محمد بن مسلم عن المفضل بن عمر قال :

حمل إلى أبي عبدالله 7 مال من خراسان مع رجلين من أصحابه لم يزالا يتفقدان المال حتى مرا بالري ، فرفع^[١] إليهما رجل من أصحابهما كيسا فيه ألفا درهم ، فجعلا يتفقدان في كل يوم الكيس حتى دنيا من المدينة ، فقال أحدهما لصاحبه : تعالى حتى ننظر ماحال المال؟ فنظرا فاذا المال على حاله ماخلا كيس الرازي ، فقال أحدهما لصاحبه : الله المستعان ، مانقول الساعة لابي عبدالله 7؟ فقال أحدهما : إنه 7 كريم ، وأنا أرجو أن يكون علم مانقول عنده. فلما دخلا المدينة قصدا إليه فسلما إليه المال ، فقال لهما : أين كيس الرازي ، فأخبراه بالقصة ، فقال لهما : إن رأيتما الكيس تعرفانه؟ قالا : نعم ، قال : ياجارية علي بكيس كذا وكذا ، فأخرجت الكيس فرفعه أبوعبدالله 7 إليهما ، فقال : أتعرفانه قالا : هو ذاك ، قال : إني احتجت في جوف الليل إلى مال فوجهت رجلا من الجن من شيعتنا فأتاني بهذا الكيس من متاعكما[٢].

ير : الحسن بن علي بن عبدالله عن ابن فضال عن بعض أصحابنا عن سعد الاسكاف قال :

أتيت أبا جعفر 7 اريد الاذن عليه ، فإذا رواحل على الباب مصفوفة ، وإذا أصوات قد ارتفعت ، فخرج علي قوم معتمون بالعمائم يشبهون الزط. قال : فدخلت على أبي جعفر 7 فقلت : جعلت فداك يابن رسول الله أبطأ إذنك اليوم ، وقد رأيت قوما خرجوا علي معتمين بالعمائم فأنكرتهم ، فقال : أو تدري من اولئك ياسعد؟ قال : قلت : لا ، قال : اولئك إخوانك من الجن يأتوننا يسألوننا عن حلالهم وحرامهم ومعالم دينهم[٣].

ير : محمد بن الحسين عن إبراهيم بن أبي البلاد عن عمار السجستاني قال :

كنت لا أستأذن عليه ، يعني أبا عبدالله 7 فجئت ذات يوم أو ليلة فجلست في فسطاطه بمنى قال : فاستوذن لشباب كأنهم رجال الزط ، فخرج عيسى شلقان فذكرنا له^[١] فأذن لي ، قال : فقال لي : يابا عاصم متى جئت؟ قلت : قبل[٢] اولئك الذين دخلوا عليك ، وما رأيتهم خرجوا ، قال : اولئك قوم من الجن فسألوا عن مسائلهم ثم ذهبوا[٣].

ير : محمد بن عيسى عن أبي عبدالله المؤمن عن أبي حنيفة سائق الحاج عن بعض أصحابنا قال :

أتيت أبا عبدالله 7 فقلت له : اقيم عليك حتى تشخص؟ فقال : لا امض حتى يقدم علينا أبوالفضل سدير ، فإن تهيأ لنا بعض مانريد كتبنا إليك ، قال : فسرت يومين وليلتين قال : فأتاني رجل طويل آدم بكتاب خاتمه رطب والكتاب رطب ، قال : فقرأته : [٤] إن أبا الفضل قد قدم علينا ونحن شاخصون إنشاء الله فأقم حتى نأتيك. قال : فأتاني ، فقلت : جعلت فداك إنه أتاني الكتاب رطبا والخاتم رطبا ، قال : فقال : إن لنا أتباعا[٥] من الجن كما أن لنا أتباعا من الانس ، فإذا أردنا أمرا بعثناهم[٦].

ير : أحمد بن محمد عن القاسم عن جده عن يعقوب بن إبراهيم الجعفري قال :

سمعت إبراهيم بن وهب وهو يقول : خرجت وأنا اريد أبا الحسن بالعريض فانطلقت حتى أشرفت على قصر بني سراة ثم انحدرت الوادي فسمعت صوتا لا أرى ^[١]في نسخة : فذكرني له. شخصه وهو يقول : يا ابا جعفر^[١] صاحبك خلف القصر عند السدة ، فأقرئه مني السلام فالتفت فلم أر أحدا ، ثم رد علي الصوت باللفظ الذي كان ، ثم فعل ذلك ثلاثا فاقشعر جلدي ، ثم انحدرت في الوادي حتى أتيت قصد الطريق الذي خلف القصر ولم أطأ في القصر. ثم أتيت السد نحو السمرات ثم انطلقت قصد الغدير فوجدت خمسين حيات روافع من عند الغدير ، ثم استمعت فسمعت كلاما ومراجعة ، فصفقت بنعلي ليسمع وطئي ، فسمت أبا الحسن يتنحنح ، فتنحنحت وأجبته ، ثم نظرت وهجمت فاذا حية متعلقة بساق شجرة فقال : لا عتي ولا ضائر[٢] ، فرمت بنفسها ثم نهضت على منكبه ثم أدخلت رأسها في اذنه ، فأكثرت من الصفير فأجاب : بلى قد فصلت بينكم ولا يبغي خلاف ما أقول إلا ظالم ، ومن ظلم في دنياه فله عذاب النار في آخرته مع عقاب شديد اعاقبه إياه وآخذ[٣] مالا إن كان له حتى يتوب. فقلت : بأبي أنت وامي ألكم عليهم طاعة؟ فقال : نعم والذي أكرم محمدا (ص) ^[١]كينة لابراهيم بن وهب. بالنبوة وأعز عليا 7 بالوصية والولاية ، إنهم لاطوع لنا منكم يا معشر الانس وقليل ماهم^[١].

يج : سعد عن ابن أبي الخطاب عن ابن أبي البلاد عن سدير عن أبي جعفر 7 قال :

إن لنا خداما من الجن فاذا أردنا السرعة بعثناهم[٢].

ختص : ابن الوليد عن الصفار عن ابن عيسى عن البرقي عن أحمد بن النضر عن النعمان بن بشير قال :

زاملت جابر بن يزيد الجعفي إلى الحج فلما خرجنا إلى المدينة ذهب إلي أبي جعفر الباقر 7 فودعه ، ثم خرجنا فما زلنا معه حتى نزلنا الاخيرجه[٣] ، فلما صلينا الاولى ورحلنا واستوينا في المحمل إذا رجل[٤] طوال آدم شديد الادمة ، ومعه كتاب طينه رطب : « من محمد بن علي الباقر إلى جابر بن يزيد الجعفي ». فتناوله جابر وأخذه وقبله ، ثم قال : متى عهدك بسيدي قبل الصلاة أو بعد الصلاة؟ قال : بعد الصلاة ، الساعة ، قال : ففك الكتاب وأقبل يقرأه ويقطب وجهه فما ضحك ولا تبسم حتى وافينا الكوفة ليلا ، فلما أصبحت أتيته إعظاما له فوجدته قد خرج علي وفي عنقه كعاب قد علقها وقد ركب قصبة وهو يقول : « منصور بن جمهور أمير غير مأمور » ونحو هذا من الكلام ، وأقبل يدور في أزقة الكوفة والناس ^[١]بصائر الدرجات : ٢٩. يقول : جن جابر ، جن جابر. فلما كان بعد ثلاثة أيام ورد كتاب هشام بن عبدالملك على يوسف بن عثمان بأن : انظر رجلا من جعف يقال له : جابر بن يزيد ، فاضرب عنقه ، وابعث إلي برأسه. فلما قرأ الكتاب التفت إلى جلسائه فقال : من جابر بن يزيد؟ فقد أتاني أمير المؤمنين يأمرني بضرب عنقه وأن أبعث إليه برأسه ، فقالوا : أصلح الله الامير ، هذا رجل علامة صاحب حديث وورع وزهد ، وإنه جن وخولط في علمه ، وها هوذا في الرحبة يلعب مع الصبيان ، فكتب إلى هشام بن عبدالملك : إنك كتبت إلي في هذا الرجل الجعفي وإنه جن ، فكتب إليه : دعه ، فقال : فما مضت الايام حتى جاء منصور بن جمهور فقتل يوسف بن عمر وصنع ما صنع^[١]. ١٦ ـ كا علي بن محمد ومحمد بن الحسن عن سهل عمن ذكره عن محمد بن جحرش قال : حدثتني حكيمة بنت موسى قالت : رأيت الرضا 7 واقفا على باب بيت الحطب وهو يناجي ولست أرى أحدا ، فقلت : ياسيدي لمن تناجي؟ فقال : هذا عامر الزهرائي أتاني يسألني ويشكو إلي ، فقلت : ياسيدي^[٢] احب أن أسمع كلامه. فقال لي : إنك إذا[٣] سمعت به حممت سنة ، فقلت : سيدي^[٤] احب أن أسمعه ، فقال لي : اسمعي ، فاستمعت فسمعت شبه الصفير ، وركبتني الحمى فحممت سنة[٥]. اقول : سيأتي أخبار هذا الباب في أبواب معجزاتهم :. ^[١]الاختصاص : ٦٧ و ٦٨. (٢ و ٤) في المصدر : ياسيدي. ١٢ با ب *(ان عندهم الاسم الاعظم وبه يظهر منهم الغرائب)*

ير : أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضل عن ضريس^[١] الوابشي عن جابر عن أبي جعفر 7 قال :

إن اسم الله الاعظم على ثلاثة وسبعين حرفا ، وإنما عند آصف[٢] منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض مابينه وبين سرير بلقيس ، ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت أسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا ، وحرف عند الله استأثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم[٣]. كشف : من كتاب الدلائل للحميري عن جابر عن أبي جعفر 7 ، وسعيد أبي عمر الجلاب عن أبي عبدالله 7 مثله[٤].

ير : أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن خالد عن زكريا بن عمران القمي عن هارون بن الجهم عن رجل من أصحاب أبي عبدالله 7 لم يحفظ اسمه قال :

سمعت أبا عبدالله 7 يقول : إن عيسى بن مريم 7 اعطي حرفين وكان يعمل بهما ، واعطي موسى بن عمران 7 أربعة أحرف ، واعطي إبراهيم 7 ثمانية أحرف ، واعطي نوح 7 خمسة عشر حرفا ، واعطي آدم 7 خمسة وعشرين ^[١]في نسخة : شريس الوابشي. حرفا ، وإنه جمع الله ذلك لمحمد 9 وأهل بيته ، وإن اسم الله الاعظم ثلاثة وسبعون حرفا ، أعطى الله محمدا اثنين وسبعين حرفا ، وحجب عنه حرفا واحدا^[١].

ير : الحسين بن محمد بن عامر عن معلى بن محمد عن أحمد بن محمد بن عبدالله عن علي بن محمد النوفلي عن أبي الحسن العسكري 7 قال :

سمعته يقول : اسم الله الاعظم ثلاثة وسبعون حرفا ، وإنما كان عند آصف منه حرف واحد فتكلم به فانخرقت له الارض فيما بينه وبين سبأ ، فتناول عرش بلقيس حتى صيره إلى سليمان ثم انبسطت الارض في أقل من طرفة عين ، وعندنا منه اثنان وسبعون حرفا ، وحرف عند الله مستأثر[٢] به في[٣] علم الغيب[٤].

ير : محمد بن عبدالجبار عن أبي عبدالله البرقي عن فضالة[٥] عن عبدالصمد ابن بشير عن أبي عبدالله 7 قال :

كان مع عيسى بن مريم حرفان يعمل بهما ، وكان مع موصى 7 أربعة أحرف ، وكان مع إبراهيم 7 ستة أحرف ، وكان مع آدم خمسة وعشرين حرفا ، وكان مع نوح[٦] ثمانية ، وجمع ، ذلك كله لرسول الله 9 إن اسم الله ثلاثة وسبعون حرفا ، وحجب عنه واحدا[٧].

ير : إبراهيم بن هاشم عن محمد بن حفص عن عبدالصمد بن بشير عن أبي عبدالله 7 قال :

إن اسم الله الاعظم على ثلاثة وسبعين حرفا ، كان عند آصف منها ^[١]بصائر الدرجات : ٥٧. حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض مابينه وبين سرير بلقيس ، ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كان ، أسرع من طرفة عين ، وعندنا من الاسم اثنان وسبعون حرفا ، وحرف عند الله تعالى استأثر به في علم الغيب المكتوب

ير : الحسن بن علي بن عبدالله عن ابن فضال

ير : أحمد بن محمد بن علي بن الحكم عن شعيب العقرقوفي عن أبي بصير عن أبي عبدالله 7 قال :

كان سليمان عنده اسم الله الاكبر الذي إذا سأله

كش : نصر بن الصباح عن ابن أبي عثمان عن قاسم الصحاف عن رجل من أهل المدائن يعرفه القاسم عن عمار الساباطي قال :

قلت لابي عبدالله 7 : جعلت فداك احب أن تخبرني باسم الله تعالى الاعظم ، فقال لي : إنك لن تقوى على ذلك ، قال : فلما ألححت قال : فمكانك إذا ، ثم قام فدخل البيت هنيهة ثم صاح بي : ادخل فدخلت ، فقال لي : ماذلك؟ فقلت : أخبرني به جعلت فداك ، قال : فوضع يده على الارض فنظرت إلى البيت يدور بي ، وأخذني أمر عظيم كدت اهلك ، فضحك ، فقلت : جعلت فداك! حسبي لا اريد

ختص : محمد بن^[١] علي عن أبيه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبان الاحمر قال :

قال الصادق 7 : يا أبان كيف ينكر الناس قول أمير المؤمنين 7 لما قال : « لو شئت لرفعت رجلي هذه فضربت بها صدر ابن أبي سفيان بالشام فنكسته عن سريره » ولا ينكرون تناول آصف وصي سليمان عرش بلقيس وإتيانه سليمان به قبل أن يرتد إليه طرفه؟ أليس نبينا 9 أفضل الانبيآء ، ووصيه أفضل الاوصياء؟ أفلا جعلوه كوصي سليمان! حكم الله بيننا وبين من جحد حقنا وأنكر فضلنا[٢].