وقال الكراجكي في كنز الفوآئد في بيان معتقد الامامية : يجب أن يعتقد أن أنبياء الله تعالى وحججه : هم في القيامة المتولون للحساب باذن الله تعالى ، وأن حجة أهل كل زمان يتولى أمر رعيته الذين كانوا في وقته. في المصدر : دسيس الخمر. وإن سيدنا رسول الله 9 والائمة الاثني عشرمن بعده : هم أصحاب الاعراف الذين لايدخل الجنة إلا من عرفهم وعرفوه ولايدخل النار إلا من أنكرهم وأنكروه ، وإن رسول الله 9 يحاسب أهل وقته وعصره ، وكذلك كل إمام بعده ، وأن المهدي صلوات الله عليه هو المواقف لاهل زمانه ، والمسائل للذين في وقته[١]. ١٣ ـ المناقب لمحمد بن أحمد بن شاذان باسناده عن أبي ذر 2 قال :
Show clickable narrator chain
نظر النبي 9 إلى علي بن أبي طالب 7 فقال : هذا خير الاولين والآخرين من أهل السماوات والارضين ، هذا سيد الوصيين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين. إذا كان يوم القيامة جاء على ناقة من نوق الجنة قد أضاءت القيامة من ضوئها[٣] وعلى رأسه تاج مرصع بالزبرجد والياقوت فتقول الملائكة : هذا ملك مقرب ، ويقول النبيون : هذا نبي مرسل ، فينادي مناد من بطنان العرش : هذا الصديق الاكبر هذا وصي حبيب الله ، هذا علي بن أبي طالب ، فيقف على متن جهنم فيخرج منها من يحب ويدخل فيها من يبغض ، و يأتي أبواب الجنة فيدخل أولياءه الجنة بغير حساب. [١]كنز الفوائد.
الهوامش7
[٢]في المصدر : هذا سيد الوصيين وسيد الصديقين.ص 315
[٣]في المحتضر : وقد أضاءت القيامة من نور وجهه.ص 315
[٤]في المحتضر : فتقول الملائكة : هذا نبى مرسل ويقول النبيون : هذا ملك مقرب.ص 315
[٥]في المحتضر : هذا وصى رسول الله.ص 315
[٦]في المصدر : على شفير.ص 315
[٧]في المحتضر : ثم يأتى.ص 315
[٨]ايضاح دفائن النواصب : ٣٦ و ٣٧.ص 315