Usul16

Hadith record

bihar-13263

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

١٣ ـ باب [١] علة قعوده 7 عن قتال من تأمر عليه من الأولين ، وقيامه إلى قتال من بغى عليه من الناكثين والقاسطين والمارقين ، وعلة إمهال الله من تقدم عليه ، وفيه علة قيام من قام من سائر الأئمة وقعود من قعد منهم عليهم‌السلام.

bihar-13263

شي : عن أبي جعفر 7 :

Show clickable narrator chain

ما شأن أمير المؤمنين 7 حين ركب منه ما ركب ، لم يقاتل؟. فقال : للذي سبق في علم الله أن يكون ، ما كان لأمير المؤمنين 7 أن يقاتل وليس معه إلا ثلاثة رهط ، فكيف يقاتل؟ ألم تسمع قول الله عز وجل : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ [١]تفسير العياشي ١ ـ ١٣٦ برقم ٤٤٨ ، باختلاف يسير. كَفَرُوا ) ... إلى قوله : .. ( وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ) [١] فكيف يقاتل أمير المؤمنين 7 بعد هذا؟. وإنما هو يومئذ ليس معه مؤمن غير ثلاثة رهط . ٤٢ ـ شي : عن زيد الشحام قال : قلت لأبي الحسن 7 : جعلت فداك! إنهم يقولون ما منع عليا إن كان له حق أن يقوم بحقه؟. فقال : إن الله لم يكلف هذا أحدا إلا نبيه عليه وآله السلام ، قال له : ( فَقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ لا تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ ) ، وقال لغيره : ( إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ ) فعلي لم يجد فئة ، ولو وجد فئة لقاتل ، ثم قال : لو كان جعفر وحمزة حيين ، إنما بقي رجلان .

الهوامش7

[٥]تفسير العياشي ٢ ـ ٥١ برقم ٣٠ ، باختلاف يسير.ص 451

[٦]خ. ل : حينما ركب ، كذا في المصدر.ص 451

[٢]وجاءت الرواية عن هذا المصدر في تفسير البرهان ٢ ـ ٦٩.ص 452

[٣]تفسير العياشي ٢ ـ ٥١ برقم ٣١ ، باختلاف قليل.ص 452

[٤]النساء : ٨٤.ص 452

[٥]الأنفال : ١٦.ص 452

[٦]وجاءت الرواية كاملة في البرهان ٢ ـ ٧٠ ، وتفسير الصافي ١ ـ ٦٥٣ ، وغيرهما.ص 452

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 29, Page 451

View original source
بحار الانوار - ط دارالاحیاء التراث · Hadith ٤١ — Usul16