Hadith record

شف [١] : من كتاب أحمد [٢] بن محمد الطبري المعروف بالخليلي ، عن أحمد [٣] بن محمد بن ثعلبة الخماني [ الحماني ] ، عن مخول [٤] بن إبراهيم ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب :

قال : قال ابن عباس : كنت أتتبع [٥] غضب أمير المؤمنين 7 إذا ذكر شيئا أو هاجه خبر ، فلما كان ذات يوم كتب إليه بعض شيعته من الشام يذكر في كتابه أن معاوية وعمرو بن العاص وعتبة بن أبي سفيان والوليد بن عقبة ومروان اجتمعوا عند معاوية فذكروا أمير المؤمنين فعابوه وألقوا في أفواه الناس أنه ينتقص أصحاب رسول الله 9 ويذكر كل واحد منهم ما هو أهله ، وذلك لما أمر أصحابه [٦] بالانتظار له بالنخيلة فدخلوا الكوفة فتركوه [٧] ، فغلظ ذلك عليه وجاء هذا الخبر فأتيته [٨] بابه في الليل ، فقلت : يا قنبر! أي شيء خبر أمير المؤمنين؟ قال : هو نائم ، فسمع كلامي. فقال (ع) : من هذا؟ قال [٩] : ابن عباس يا أمير المؤمنين. قال : ادخل! فدخلت ، فإذا هو قاعد ناحية عن فراشه في ثوب جالس [١٠] ^[١]كشف اليقين : ١٠٠ ـ ١٠٤ ، باختلاف في الإسناد والمتن نذكرهما. كهيئة المهموم ، فقلت : ما لك يا أمير المؤمنين الليلة؟. فقال : ويحك يا ابن عباس! وكيف تنام عينا ^[١] قلب مشغول ، يا ابن عباس! ملك جوارحك قلبك فإذا أرهبه [٢] أمر طار النوم عنه ، ها أنا ذا [٣] كما ترى مذ أول [٤] الليل اعتراني الفكر و [٥] السهر لما تقدم من نقض عهد أول هذه الأمة المقدر عليها نقض عهدها ، إن رسول الله 9 أمر من أمر من [٦] أصحابه بالسلام علي في حياته بإمرة المؤمنين فكنت أؤكد أن أكون كذلك بعد وفاته. يا ابن عباس! أنا أولى الناس بالناس بعده ولكن أمور اجتمعت على [٧] رغبة الناس في الدنيا وأمرها ونهيها وصرف قلوب أهلها عني ، وأصل ذلك ما قال الله تعالى في كتابه [٨] : ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً ) [٩] ، فلو لم يكن ثواب ولا عقاب لكان بتبليغ [١٠] الرسول 9 فرض على الناس اتباعه ، والله عز وجل يقول : ( ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ) [١١] ، أتراهم نهوا عني فأطاعوه [١٢]! والذي فلق الحبة وبرأ النسمة وغدا [١٣] بروح أبي القاسم صلى الله ^[١]قوله : تنام عينا .. تنام فعل مبني للفاعل ، وعينا فاعل مضاف ، والقلب مضاف إليه. عليه وآله إلى الجنة لقد قرنت ^[١] برسول الله 9 حيث يقول عز وجل : ( إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) [٢] ، ولقد طال ـ يا ابن عباس ـ فكري وهمي وتجرعي غصة بعد غصة لأمر [٣] أو قوم على معاصي الله وحاجتهم [٤] إلي في حكم الحلال والحرام حتى إذا أتاهم من الدنيا [٥] أظهروا الغنى عني ، كأن لم يسمعوا الله عز وجل يقول : ( وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ) [٦]. ولقد علموا أنهم احتاجوا إلي ولقد غنيت عنهم ( أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها ) [٧] فمضى من مضى قال علي بضغن القلوب وأورثها [٨] الحقد علي ، وما ذاك [٩] إلا من أجل طاعته في قتل الأقارب مشركين فامتلوا غيظا واعتراضا ، ولو صبروا في ذات الله [١٠] لكان خيرا لهم [١١] ، قال الله عز وجل : ( لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ ) [١٢] فأبطنوا من ترك الرضا [١٣] بأمر الله ، ما أورثهم النفاق! ، حتى استعمل في الذهاب والانطلاق أي وقت كان.