Hadith record

فقلت : إنك لتهجر!. فقال : يا ابن غنم! والله ما أهجر ، هذان ، رسول الله 9 وعلي بن أبي طالب 7 يقولان لي : يا معاذ! أبشر بالنار ^[١]إرشاد القلوب ٢ ـ ١٨٣ ـ ١٨٦ [ ٢ ـ ٣٩١ ـ ٣٩٤ ] تحت عنوان فيما قاله معاذ بن جبل حين موته .. باختلاف يسير أشرنا لبعضه. أنت ^[١] وأصحابك. أفليس قلتم إن مات رسول الله 9 أو قتل [٢] زوينا الخلافة عن علي بن أبي طالب (ع) فلن تصل إليه ، فاجتمعت أنا و [ عتيق ورمع ] وأبو عبيدة وسالم [٣] ، قال :

قلت : متى يا معاذ؟. قال : في حجة الوداع ، قلنا : نتظاهر على علي (ع) فلا ينال الخلافة ما حيينا ، فلما قبض رسول الله 9 قلت لهم : أنا [٤] أكفيكم قومي الأنصار فاكفوني قريشا ، ثم دعوت على عهد رسول الله 9 إلى [٥] هذا الذي تعاهدنا عليه بشر بن سعيد وأسيد [٦] بن حصين فبايعاني على ذلك ، فقلت : يا معاذ! إنك لتهجر ، فألصق خده بالأرض فلما [٧] زال يدعو بالويل والثبور حتى مات. فقال ابن غنم : ما حدثت بهذا الحديث يا ابن قيس بن [٨] هلال أحدا إلا ابنتي امرأة معاذ ورجلا آخر ، فإني فزعت مما رأيت وسمعت من معاذ. قال : فحججت ولقيت الذي غمض أبا عبيدة وسالما فأخبراني أنه حصل لهما ذلك [٩] عند موتهما ، لم يزد فيه حرفا ولم ينقص حرفا ، كأنهما قالا مثل ما قال معاذ بن جبل ، فقلت : أولم يقتل سالم يوم التهامة؟. قال : بلى ، ولكنا احتملناه وبه رمق [١٠]. قال سليم : فحدثت بحديث ابن غنم هذا كله محمد بن أبي بكر ، فقال ^[١]لا توجد : أنت ، في المصدر. لي : اكتم علي واشهد أن أبي قد قال عند موته مثل مقالتهم ، فقالت عائشة : إن أبي يهجر ^[١]. قال محمد : فلقيت عبد الله بن عمر في خلافة عثمان وحدثته بما سمعت من أبي عند موته فأخذت عليه العهد والميثاق ألا يكتم [٢] علي. فقال لي ابن عمر : اكتم علي ، فو الله لقد قال أبي مثل ما قال أبوك وما زاد [٣] ولا نقص ، ثم تداركها ابن عمر بعد وتخوف أن أخبر بذلك علي بن أبي طالب 7 لما علم من حبي له وانقطاعي إليه ، فقال : إنما كان يهجر. فأتيت أمير المؤمنين 7 فأخبرته بما سمعته من أبي وما حدثني به ابن عمر. فقال علي (ع) [٤] : قد حدثني بذلك عن أبيك وعن أبيه وعن أبي عبيدة وسالم وعن معاذ من هو أصدق منك ومن ابن عمر. فقلت : ومن ذاك يا أمير المؤمنين؟. فقال : بعض [٥] من حدثني. فعرفت ما عنى ، فقلت : صدقت ، إنما ظننت إنسانا حدثك ، وما شهد أبي ـ وهو يقول ذلك ـ غيري. قال سليم : قلت لابن غنم : مات معاذ بالطاعون فبما مات أبو عبيدة؟. قال : مات بالدبيلة [٦] ، فلقيت محمد بن أبي بكر فقلت : هل شهد موت أبيك غيرك وأخيك [٧] عبد الرحمن وعائشة وعمر؟. قال : لا. قلت : وهل [٨] سمعوا [٩] منه ما ^[١]في المصدر : يهجو .. ولا معنى له. سمعت؟. قال : سمعوا منه طرفا فبكوا. وقال [ قالوا ] : هو يهجر ، فأما كل ما سمعت أنا فلا ، قلت : فالذي سمعوا ما هو؟. قال : دعا بالويل والثبور ، فقال له عمر : يا خليفة رسول الله! لم تدعو بالويل والثبور؟!. قال : هذا رسول الله 9 ومعه علي بن أبي طالب يبشراني بالنار ، ومعه الصحيفة التي تعاهدنا عليها في الكعبة ، وهو يقول : قد وفيت بها وظاهرت على ولي الله ^[١] فأبشر أنت وصاحبك بالنار في أسفل السافلين ، فلما سمعها عمر خرج وهو يقول : إنه ليهجر! قال : لا والله لا أهجر [٢] أين تذهب؟. قال عمر : كيف لا تهجر وأنت ( ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ ) [٣]؟! قال : الآن أيضا! أولم أحدثك أن محمدا ـ ولم يقل رسول الله 9 ـ قال لي وأنا [٤] معه في الغار : إني أرى سفينة جعفر وأصحابه تعوم [٥] في البحر ، فقلت : أرنيها ، فمسح يده على وجهه [٦] فنظرت إليها ، وأضمرت عند ذلك أنه ساحر ، وذكرت لك ذلك بالمدينة ، فأجمع [٧] رأيي ورأيك أنه ساحر ، فقال عمر : يا هؤلاء! إن أباكم [٨] يهجر فاكتموا ما تسمعون عنه [٩] لئلا يشمت بكم أهل هذا البيت ، ثم خرج وخرج أخي وخرجت عائشة ليتوضئوا للصلاة ، فأسمعني من قوله ما لم يسمعوا ، فقلت له ـ لما خلوت به : يا أبت! [١٠] قل : لا إله إلا ^[١]في ( ك‌ ) هنا زيادة : وأصحابك. الله ، قال : لا أقولها ^[١] ولا أقدر عليها أبدا حتى أرد النار فأدخل التابوت ، فلما ذكر التابوت ظننت أنه يهجر ، فقلت له : أي تابوت؟. فقال : تابوت من نار مقفل بقفل من نار فيه اثنا عشر رجلا ، أنا وصاحبي هذا ، قلت : عمر؟. قال : نعم ، وعشرة في جب من جهنم عليه صخرة إذا أراد الله أن يسعر جهنم رفع الصخرة. قلت : أتهذي؟. قال : لا والله [٢] ما أهذي ، ولعن الله ابن صهاك هو الذي ( أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَنِي فَبِئْسَ الْقَرِينُ ) ، ألصق خدي بالأرض ، فألصقت خده بالأرض [٣] ، فما زال يدعو بالويل والثبور حتى غمضته ، ثم دخل عمر علي ، فقال : هل قال [٤] بعدنا شيئا [٥]؟ فحدثته [٦]. فقال : يرحم الله خليفة رسول الله 9 ، اكتم! هذا كله هذيان ، وأنتم أهل بيت يعرف لكم الهذيان في موتكم؟. قالت عائشة : صدقت ، ثم قال لي عمر : إياك أن يخرج منك شيء مما سمعت به إلى علي بن أبي طالب (ع) [٧] وأهل بيته. قال : قال سليم [٨] : قلت لمحمد : من تراه حدث أمير المؤمنين 7 عن هؤلاء الخمسة بما قالوا ، فقال : رسول الله 9 ، إنه يراه في [٩] ^[١]في المصدر : لا قلتها ولا أقولها. كل ليلة في المنام وحديثه إياه ^[١] في المنام مثل حديثه [٢] إياه في اليقظة والحياة ، وقد قال رسول الله 9 : من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي في نوم ولا يقظة [٣] ولا بأحد من أوصيائي إلى يوم القيامة. قال سليم [٤] : فقلت لمحمد : فمن حدثك بهذا؟. قال : علي [٥]. فقلت : قد سمعت أنا أيضا منه كما سمعت أنت ، قلت لمحمد : فلعل ملكا من الملائكة حدثه. قال : أو [٦] ذاك؟ قلت : فهل تحدث الملائكة إلا الأنبياء؟!. قال : أما تقرأ كتاب الله : وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي [٧] ولا محدث. قلت أنا : أمير المؤمنين [٨] محدث. قال : نعم ، وفاطمة محدثة ، ولم تكن نبية ، ومريم محدثة ولم تكن نبية ، وأم موسى محدثة ولم تكن نبية ، وسارة امرأة إبراهيم قد [٩] عاينت الملائكة ولم تكن نبية ، فبشروها بِإِسْحاقَ وَمِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ. قال سليم : فلما قتل محمد بن أبي بكر بمصر وعزينا [١٠] أمير المؤمنين ، جئت إلى أمير المؤمنين 7 [١١] وخلوت به فحدثته بما أخبرني به محمد بن أبي بكر وبما حدثني به ابن غنم. ^[١]في (س) : أباه ، وفي المصدر : وحدثه أباه. قال : صدق محمد ; ، أما إنه شهيد حي مرزوق ، يا سليم! إني وأوصيائي أحد عشر رجلا من ولدي أئمة هدى مهديون محدثون. قلت : يا أمير المؤمنين! ومن هم؟ ^[١]. قال : ابني [ ابناي ] الحسن والحسين ، ثم ابني هذا ـ وأخذ بيد علي بن الحسين : وهو رضيع ـ ثم [٢] ثمانية من ولده واحدا بعد واحد ، وهم الذين أقسم الله [٣] بهم فقال : ( وَوالِدٍ وَما وَلَدَ ) [٤] ، فالوالد رسول الله 9 وأنا ، وما ولد يعني هؤلاء الأحد عشر وصيا صلوات الله عليهم [٥]. قلت : يا أمير المؤمنين! يجتمع إمامان؟. قال : لا ، إلا و [٦] أحدهما صامت لا ينطق حتى يهلك الأول.