Hadith record

فس [٣] : محمد بن القاسم بن عبيد الكندي ، عن عبد الله بن عبد الفارس ، عن محمد بن علي ، عن أبي عبد الله 7 في قوله :

( إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلى أَدْبارِهِمْ ) [٤] عن الإيمان بتركهم ولاية [٥] أمير المؤمنين 7 : ( الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ ) [٦] يعني الثاني. وقوله [٧] : ( ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللهُ ) [٨] تعطوهم ^[١] من الخمس شيئا ، فأنزل الله على نبيه : ( أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ) [٢]. وقال علي بن إبراهيم في قوله : ( إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلى أَدْبارِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى ) [٣] نزلت في الذين نقضوا عهد الله في أمير المؤمنين 7 ( الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ ) [٤] .. أي هين لهم ، وهو فلان ، ( وَأَمْلى لَهُمْ ) [٥] .. أي بسط لهم أن لا يكون مما قال محمد شيئا ( ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللهُ ) [٦] يعني [٧] في أمير المؤمنين 7 : ( سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ ) [٨] يعني في الخمس أن لا يردوه في بني هاشم : ( وَاللهُ يَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ ) [٩] قال الله : ( فَكَيْفَ إِذا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبارَهُمْ ) [١٠] بنكثهم وبغيهم وإمساكهم الأمر بعد [١١] أن أبرم عليهم إبراما ، يقول : إذا ماتوا ساقتهم الملائكة إلى النار فيضربونهم من خلفهم ومن قدامهم ( ذلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا ما أَسْخَطَ اللهَ ) [١٢] يعني موالاة فلان وفلان و [١٣] ظالمي أمير المؤمنين 7 ( فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ ) [١٤] يعني الذي عملوها من الخير [١٥] : ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ ^[١]في المصدر وفي نسخة في ( ك‌ ) : أي لا تعطوهم. سَبِيلِ اللهِ ) ^[١] ، قال : عن أمير المؤمنين 7 : ( وَشَاقُّوا الرَّسُولَ ) [٢] .. أي قطعوه [٣] في أهل بيته بعد أخذه الميثاق عليهم له ..