فس : أبو العباس ، عن يحيى بن زكريا ، عن علي بن حسان ، عن عمه عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد الله 7 في قوله :
Show clickable narrator chain
( ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً ) ، قال : الوحيد : ولد الزنا ، وهو زفر ، ( وَجَعَلْتُ لَهُ مالاً مَمْدُوداً ) قال : أجلا إلى مدة ( وَبَنِينَ شُهُوداً ) قال : أصحابه الذين شهدوا أن رسول الله 9 لا يورث ( وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيداً ) ملكه الذي ملك مهدت له ( ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ ) ( كَلاَّ إِنَّهُ كانَ لِآياتِنا عَنِيداً ) قال :لولاية أمير المؤمنين 7 جاحدا ، عاندا لرسول الله 9 فيها ( سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ ) فكر فيما أمر به من الولاية ، وقدر إن مضى رسول الله 9 أن لا يسلم لأمير المؤمنين (ع) البيعة التي بايعه بها [١]في المصدر : الساق ، وهو الظاهر. على عهد رسول الله 9 ( فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ) [١] قال : عذاب بعد عذاب يعذبه القائم 7 ، ( ثُمَّ نَظَرَ ) إلى النبي 9 وأمير المؤمنين صلوات الله عليه فـ ( عَبَسَ وَبَسَرَ ) مما أمر به ( ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ فَقالَ إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ يُؤْثَرُ ) قال زفر : إن النبي سحر الناس لعلي ، ( إِنْ هذا إِلاَّ قَوْلُ الْبَشَرِ ) .. أي ليس هو وحي من الله عز وجل ( سَأُصْلِيهِ سَقَرَ ). ... إلى آخر الآية نزلت فيه.
الهوامش15
[٤]تفسير علي بن إبراهيم القمي ٢ ـ ٣٩٥.ص 168
[٥]المدثر : ١١.ص 168
[٦]المدثر : ١٢.ص 168
[٧]المدثر : ١٣.ص 168
[٨]المدثر : ١٤.ص 168
[٩]في المصدر : الذي ملكه مهده له.ص 168
[١٠]المدثر : ١٥.ص 168
[١١]المدثر : ١٦.ص 168
[١٢]المدثر : ١٧ ـ ١٨.ص 168
[٢]المدثر : ٢١.ص 169
[٣]المدثر : ٢٢.ص 169
[٤]المدثر : ٢٣ ـ ٢٤.ص 169
[٥]في المصدر : بعلي.ص 169
[٦]المدثر : ٢٥.ص 169
[٧]المدثر : ٢٦.ص 169