إرشاد القلوب : عن أبي المفضل بإسناده ، عن أبي ذر رضي الله عنه :
Show clickable narrator chain
أن عليا عليه السلام وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص أمرهم عمر بن الخطاب أن يدخلوا بيتا ويغلقوا عليهم بابه ويتشاوروا في أمرهم ، وأجلهم ثلاثة أيام فإن توافق خمسة على قول واحد وأبى رجل منهم قتل ذلك ، وإن توافق أربعة وأبى اثنان قتل الاثنان ، فلما توافقوا جميعا على رأي واحد قال لهم علي بن أبي طالب عليه السلام : إني أحب أن تسمعوا مني ما أقول لكم ، فإن يكن حقا فاقبلوه وإن يكن باطلا فأنكروه. قالوا : قل. قال : أنشدكم بالله .. أو قال : أسألكم بالله الذي يعلم سرائركم ويعلم صدقكم إن صدقتم ويعلم كذبكم إن كذبتم ، هل فيكم أحد آمن قبلي بالله ورسوله وصلى القبلتين قبلي؟!. قالوا : اللهم لا. قال : فهل فيكم أحد أمر بقول الله عز وجل : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ) سواي؟. قالوا : اللهم لا. [١]لا يوجد في المصدر : كل. قال : فهل فيكم أحد نصر أبوه رسول الله صلى الله عليه وآله وكفله ، غيري [١]؟!. قالوا : اللهم لا. قال : فهل فيكم أحد أخوه ذي الجناحين في الجنة ، غيري؟!. قالوا : اللهم لا. قال : فهل فيكم أحد وحد الله قبلي ولم يشرك به شيئا؟!. قالوا : اللهم لا. قال : فهل فيكم أحد عمه حمزة سيد الشهداء ، غيري؟!. قالوا : اللهم لا. قال : فهل فيكم أحد زوجته سيدة نساء أهل الجنة ، غيري؟!. قالوا : اللهم لا. قال : فهل فيكم أحد ابناه سيدا شباب أهل الجنة ، غيري؟!. قالوا : اللهم لا. قال : فهل فيكم أحد أعلم بناسخ القرآن ومنسوخه والسنة مني؟!. قالوا : اللهم لا. قال : فهل فيكم أحد سماه الله عز وجل في عشر آيات من القرآن مؤمنا ، غيري؟!. قالوا : اللهم لا. قال : فهل فيكم أحد ناجى رسول الله صلى الله عليه وآله عشر مرات يقدم بين يدي نجواه صدقة ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ، ليبلغ الشاهد الغائب ذلك ، [١]في الإرشاد : غير أبي ، وهو الظاهر. غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : لأعطين الراية غدا رجلا [١] يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرارا غير فرار لا يولي الدبر يفتح الله على يديه ، وذلك حيث رجع أبو بكر وعمر منهزمين ، فدعاني وأنا أرمد فتفل في عيني ، وقال : اللهم أذهب عنه الحر والبرد ، فما وجدت بعدها حرا ولا بردا يوذياني ، ثم أعطاني الراية ، فخرجت بها ففتح الله على يدي خيبر ، فقتلت مقاتليهم وفيهم مرحب وسبيت ذراريهم ، فهل كان ذلك غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : اللهم ائتني بأحب الخلق إليك وإلي وأشدهم لي ولك حبا يأكل معي من هذا الطير ، فأتيت فأكلت معه ، فهل كان غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : لتنتهن يا بني وليعة أو لأبعثن عليكم رجلا نفسه كنفسي وطاعته كطاعتي ومعصيته كمعصيتي يعصاكم أو يقصعكم بالسيف ، غيري؟!. قالوا : اللهم لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : كذب من زعم أنه يحبني ويبغض عليا ، هل كان غيري؟!. قالوا : اللهم لا. قال : فهل فيكم من سلم عليه في ساعة واحدة ثلاثة آلاف من الملائكة وفيهم جبرئيل وميكائيل وإسرافيل ليلة القليب لما جئت بالماء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له جبرئيل : هذه هي المواساة ، وذلك يوم أحد ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله : إنه مني وأنا منه ، فقال جبرئيل عليه السلام : وأنا منكما ، غيري؟!. قالوا : لا. [١]في ( ك ) : رجلا غدا. قال : فهل فيكم أحد نودي به من السماء : لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد من يقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين على لسان النبي صلى الله عليه وآله ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : إني قاتلت على تنزيل القرآن وستقاتل أنت يا علي على تأويله ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد غسل رسول الله صلى الله عليه وآله مع الملائكة [١] المقربين بالروح والريحان تقلبه لي الملائكة وأنا أسمع قولهم وهم يقولون : استروا عورة نبيكم ستركم الله ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل من كفن رسول الله صلى الله عليه وآله ووضعه في حفرته ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد بعث الله عز وجل إليه بالتعزية حيث قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وفاطمة عليها السلام تبكيه إذ سمعنا حسا على الباب وقائلا يقول نسمع حسه ولا نرى شخصه وهو يقول ـ : السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ، ربكم عز وجل يقرئكم السلام ويقول لكم : إن في الله خلفا من كل مصيبة ، وعزاء من كل هالك ، ودركا من كل فوت ، فتعزوا بعزاء الله ، واعلموا أن أهل الأرض يموتون ، وأن أهل السماء لا يبقون ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وأنا في البيت وفاطمة والحسن والحسين أربعة لا خامس لنا سوى رسول الله صلى الله عليه وآله مسجى بيننا ، غيرنا؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد ردت عليه الشمس بعد ما غربت أو كادت تغيب [١]من هنا إلى قوله : وإنكم لن تضلوا .. سقط من المصدر. حتى صلى العصر في وقتها ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد أمره رسول الله صلى الله عليه وآله بأخذ [١] براءة من أبي بكر بعد ما انطلق أبو بكر بها فقبضتها منه فقال أبو بكر بعد ما رجع ـ : يا رسول الله صلى الله عليه وآله! أنزل في شيء؟ فقال : إنه لا يؤدي عني إلا علي ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي ، ولو كان بعدي لكنته يا علي ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم من قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : إنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا كافر ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل تعلمون أنه أمر بسد أبوابكم وفتح بابي ، فقلتم في ذلك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : ما أنا سددت أبوابكم ولا أنا فتحت بابه بل الله سد أبوابكم وفتح بابه؟!. قالوا : نعم. قال : أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وآله ناجاني يوم الطائف دون الناس فأطال ذلك ، فقال بعضكم : يا رسول الله (ص)! إنك قد انتجيت عليا دوننا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : ما أنا انتجيته بل الله عز وجل انتجاه؟!. قالوا : نعم. قال : أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : الحق من بعدي مع علي وعلي مع الحق يدور الحق معه حيثما دار؟. قالوا : نعم. قال : فهل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، وإنكم [١]في ( س ) : يأخذ. ولعلها بتقدير : أن. لن تضلوا [١] ما اتبعتموهما واستمسكتم بهما؟. قالوا : نعم. قال : فهل فيكم أحد وفى رسول الله صلى الله عليه وآله بنفسه ورد به كيد المشركين واضطجع في مضجعه ، وشرى بذلك من الله نفسه ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد حيث آخى رسول الله صلى الله عليه وآله بين أصحابه وكان له أخا غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل أحد ذكره الله عز وجل بما ذكرني إذ قال : ( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ) ، غيري؟!. قال : فهل سبقني منكم أحد إلى الله ورسوله؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد آتى الزكاة وهو راكع ، فنزلت فيه : ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ ) ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد برز لعمرو بن عبد ود حيث عبر خندقكم وحده ودعا جميعكم إلى البراز فنكصتم عنه ، وخرجت إليه فقتلته وفت الله بذلك في أعضاد المشركين والأحزاب ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد ترك رسول الله صلى الله عليه وآله بابه مفتوحا في المسجد يحل له ما يحل لرسول الله صلى الله عليه وآله ويحرم عليه ما يحرم على رسول [١]إلى هنا سقط عن إرشاد القلوب. الله صلى الله عليه وآله ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد أنزل الله تعالى فيه آية التطهير حيث يقول تعالى : ( إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) [١] ، غيري وغير زوجتي وابني؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : أنا سيد ولد آدم عليه السلام وعلي سيد العرب ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : ما سألت الله عز وجل لي شيئا إلا سألت لك مثله ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد كان صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله في المواطن كلها ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد ناول رسول الله صلى الله عليه وآله قبضة من تراب تحت قدميه فرمى بها في وجوه الكفار فانهزموا ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قضى دين رسول الله صلى الله عليه وآله وأنجز عداته ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد اشتاقت الملائكة إلى رؤيته فاستأذنت الله تعالى في زيارته ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد ورث سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله وأداته ، غيري؟!. قالوا : لا. [١]الأحزاب : ٣٣. قال : فهل فيكم أحد استخلفه رسول الله صلى الله عليه وآله في أهله وجعل أمر أزواجه إليه من بعده ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد حمله رسول الله صلى الله عليه وآله على كتفه حتى كسر الأصنام التي كانت على الكعبة ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد اضطجع هو ورسول الله صلى الله عليه وآله في لحاف واحد إذ كفلني ، غيري؟!. قالوا : لا [١]. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : أنت صاحب رايتي ولوائي في الدنيا والآخرة ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد كان أول داخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وآخر خارج من عنده ولا يحجب عنه ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم من نزلت فيه وفي زوجته وولديه : ( وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً ... ) .. إلى سائر ما اقتص الله تعالى من ذكرنا في هذه السورة ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد نزلت فيه هذه الآية : ( أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ ) ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد أنزل الله تعالى فيه : ( أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ ) .. إلى آخر ما اقتص الله تعالى من خبر المؤمنين ، [١]هنا مناشدة في المصدر ، وقد تقدمت في المتن ، وأشرنا إلى موضعها. غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد أنزل الله فيه وفي زوجته وولديه آية المباهلة ، وجعل الله عز وجل نفسه نفس رسول الله صلى الله عليه وآله ، غيري؟!. قالوا : اللهم لا. قال : فهل فيكم أحد نزلت فيه هذه الآية : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ ) [١] لما وقيت رسول الله صلى الله عليه وآله ليلة الفراش ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد سقى رسول الله صلى الله عليه وآله من المهراس لما اشتد ظمؤه وأحجم عن ذلك أصحابه ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : اللهم إني أقول كما قال عبدك موسى : ( رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي هارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي ) .. إلى آخر دعوة موسى عليه السلام إلا النبوة ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد هو أدنى الخلائق برسول الله صلى الله عليه وآله يوم القيامة وأقرب إليه مني كما أخبركم بذلك صلوات الله عليه وآله ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : إن من شيعتك رجلا يدخل في شفاعته الجنة مثل ربيعة ومضر ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : أنت وشيعتك [١]البقرة : ٢٠٨. هم الفائزون تردون يوم القيامة رواء مرويين ويرد عدوكم ظماء مقمحين [١] ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : من أحب هذه الشعرات فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله تعالى ، ومن أبغضها وآذاها فقد أبغضني وآذاني ومن آذاني فقد آذى الله تعالى ، ومن آذى الله تعالى لعنه الله وأعد له جهنم وساءت مصيرا. فقال أصحابه : وما شعراتك هذه يا رسول الله صلى الله عليه وآله؟. قال : علي وفاطمة والحسن والحسين ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : أنت يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظالمين ، وأنت الصديق الأكبر ، وأنت الفاروق الأعظم الذي يفرق بين الحق والباطل ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد طرح عليه رسول الله صلى الله عليه وآله ثوبه وأنا تحت الثوب وفاطمة والحسن والحسين ثم قال : اللهم أنا وأهل بيتي هؤلاء إليك لا إلى النار ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله بالجحفة بالشجيرات من خم : من أطاعك فقد أطاعني ومن أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاك فقد عصاني ومن عصاني فقد عصى الله تعالى ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد كان رسول الله صلى الله عليه وآله بينه وبين زوجته؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد جلس بين رسول الله صلى الله عليه وآله وزوجته ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله : لا ستر دونك يا علي ، غيري؟!. قالوا : لا. [١]في ( ك ) نسخة بدل : مظمئين. قال : فهل فيكم أحد احتمل باب خيبر يوم فتحت حصنها ثم مشى به ساعة ثم ألقاه فعالجه بعد ذلك أربعون رجلا فلم يقلوه [١] من الأرض ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : أنت معي في قصري ومنزلك تجاه منزلي في الجنة ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : أنت أولى الناس بأمتي من بعدي ، والى الله من والاك وعادى الله من عاداك ، وقاتل الله من قاتلك بعدي ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد صلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبع سنين وأشهرا قبل الناس ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : إنك عن يمين العرش يا علي يوم القيامة يكسوك الله عز وجل بردين : أحدهما أحمر والآخر أخضر ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد أطعمه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من فاكهة الجنة لما هبط بها جبرئيل عليه السلام وقال : لا ينبغي أن يأكله في الدنيا إلا نبي أو وصي نبي ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : أنت أقومهم بأمر الله ، وأوفاهم بعهد الله ، وأعلمهم بالقضية ، وأقسمهم بالسوية ، وأرأفهم بالرعية ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : أنت قسيم النار تخرج منها من آمن وأقر ، وتدع فيها من كفر ، غيري؟!. قالوا : لا. [١]في المصدر : فلم ينقلوه. قال : فهل فيكم أحد قال للعين وقد غاضت : انفجري! فانفجرت ، فشرب منها القوم وأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله والمسلمون معه فشرب وشربوا وشربت خيلهم وملئوا رواياهم ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : فهل فيكم أحد أعطاه رسول الله صلى الله عليه وآله حنوطا من حنوط الجنة ، قال : اقسم هذا أثلاثا ، ثلثا لي حنطني به ، وثلثا لابنتي ، وثلثا لك ، غيري؟!. قالوا : لا. قال : .. فما زال يناشدهم ويذكر لهم ما أكرمه الله تعالى وأنعم عليه به حتى قام قائم الظهيرة ودنت الصلاة ، ثم أقبل عليهم وقال : أما إذا أقررتم على أنفسكم وبان لكم من سببي الذي [١] ذكرت ، فعليكم بتقوى الله وحده ، وأنهاكم عن سخط الله فلا تعرضوا له ولا تضيعوا أمري ، وردوا الحق إلى أهله ، واتبعوا سنة نبيكم صلى الله عليه وآله وسنتي من بعده ، فإنكم إن خالفتموني خالفتم نبيكم فقد سمع ذلك منه جميعكم ، وسلموها إلى من هو لها أهل وهي له أهل ، أما والله ما أنا بالراغب في دنياكم ، ولا قلت ما قلت لكم افتخارا ولا تزكية لنفسي ، ولكن حدثت بنعمة ربي ، وأخذت عليكم بالحجة .. ونهض إلى الصلاة ، قال : فتوامر القوم فيما بينهم وتشاوروا ، فقالوا : قد فضل الله علي بن أبي طالب بما ذكر لكم ، ولكنه رجل لا يفضل أحدا على أحد ويجعلكم ومواليكم سواء ، وإن وليتموه إياها ساوى بين أسودكم وأبيضكم ، ووضع السيف على عاتقه ، ولكن ولوها عثمان فهو أقدمكم ميلادا ، وألينكم عريكة ، وأجدر أن يتبع مسرتكم ، والله رءوف رحيم. [١]في ( ك ) : مزيتي التي .. وجعل ما في المتن نسخة بدل.
الهوامش39
[٣]إرشاد القلوب ٢ ـ ٥١ ـ ٥٧ ، مع اختلاف يسير لم نشر له لعدم الوثوق بالمطبوع.ص 372
[٤]في الإرشاد زيادة : الرجل.ص 372
[٥]النساء : ٥٩.ص 372
[٢]لا توجد هذه المناشدة في المصدر.ص 373
[٣]في ( س ) : بعد كلمة أحد كلمة مشوشة لعلها : يطير.ص 373
[٤]كذا ، والصواب : ذو ـ بالرفع ـ ، ولا توجد في ( س ).ص 373
[٥]في ( س ) : بالجناحين.ص 373
[٢]في ( ك ) : كرار ـ بالرفع ـ.ص 374
[٣]في ( ك ) نسخة بدل : يقصفكم.ص 374
[٤]في إرشاد القلوب زيادة هنا وهي : وما يمنعه من ذلك؟.ص 374
[٢]في ( ك ) نسخة بدل : صوته.ص 375
[٣]في ( ك ) نسخة بدل : إلا.ص 375
[٤]في ( ك ) : واو ، بدلا من : أو.ص 375
[٢]لا يوجد في ( س ) : بابه.ص 376
[٢]كذا ، ولعله : وقى ، كما في المصدر.ص 377
[٣]في المصدر : مكر ، وهي نسخة بدل جاءت على مطبوع البحار.ص 377
[٤]في إرشاد القلوب : وكأن لم يكن له أخ ..ص 377
[٥]الواقعة : ١٠ ـ ١١.ص 377
[٦]المائدة : ٥٥.ص 377
[٧]في ( س ) زيادة : إليه ، ووضع عليها رمز نسخة بدل في ( ك ).ص 377
[٢]لا توجد : فهل ، في ( س ).ص 378
[٣]هذه المناشدة جاءت في إرشاد القلوب بعد مناشدة الاضطجاع في لحاف واحد.ص 378
[٤]وقعت هذه المناشدة بعد المناشدة التالية.ص 378
[٥]في إرشاد القلوب : ودوابه.ص 378
[٢]في المصدر : وارد.ص 379
[٣]الإنسان : ٨٠.ص 379
[٤]في إرشاد القلوب : قص.ص 379
[٥]في التوبة : ١٩.ص 379
[٦]السجدة : ١٨.ص 379
[٢]العبارة مشوشة في مطبوع البحار وأخذت من المصدر.ص 380
[٣]طه : ٢٥ ـ ٣١.ص 380
[٤]لا توجد هذه المناشدة في إرشاد القلوب.ص 380
[٢]لا توجد : اللهم ، في ( ك ).ص 381
[٣]سقط من إرشاد القلوب المطبوع : قالوا : لا ، قال : فهل فيكم أحد.ص 381
[٢]في ( ك ) : مني.ص 382
[٢]لا توجد في ( س ) : له.ص 383
[٣]في المصدر : فتأمر ، وهو الظاهر.ص 383
[٤]في ( س ) : فهو الله فكم ، ولا معنى لها.ص 383
[٥]في إرشاد القلوب : بسيرتكم.ص 383