ل : القطان ، عن ابن زكريا ، عن ابن حبيب ، عن محمد بن عبيد الله ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن محمد بن الفضيل الزرقي ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن جده عليهم السلام ، قال :
Show clickable narrator chain
إن للنار سبعة أبواب : باب يدخل منه فرعون وهامان وقارون ، وباب يدخل منه المشركون والكفار ممن لم يؤمن بالله طرفة عين ، وباب يدخل منه بنو أمية هو لهم خاصة لا يزاحمهم فيه أحد ، وهو باب لظى ، وهو باب سقر ، وهو باب الهاوية تهوي بهم سبعين خريفا ، فكلما هوى بهم سبعين خريفا فصار بهم فورة قذف بهم في أعلاها سبعين خريفا ، ثم هوى بهم كذلك سبعين خريفا ، فلا يزالون هكذا أبدا خالدين مخلدين ، وباب يدخل فيه مبغضونا ومحاربونا وخاذلونا ، وإنه لأعظم الأبواب وأشدها حرا. قال محمد بن الفضيل الزرقي : فقلت لأبي عبد الله عليه السلام : الباب [١]في ( س ) : تخاصما. الذي ذكرت عن أبيك عن جدك عليهما السلام أنه يدخل منه بنو أمية ، يدخله من مات منهم على الشرك أو ممن [١] أدرك منهم الإسلام. فقال : لا أم لك! ألم تسمعه يقول : وباب يدخل منه المشركون والكفار ، فهذا الباب يدخل فيه كل مشرك وكل كافر ( لا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسابِ ) ، وهذا الباب الآخر الذي يدخل منه بنو أمية إنه
الهوامش12
[٢]الخصال ٢ ـ ٣٦١ ـ ٣٦٢ ، مع تفصيل في الإسناد.ص 518
[٣]في المصدر : عبد الله ـ مكبرا ـ.ص 518
[٤]في المصدر : الرزقي.ص 518
[٥]لا توجد : إن ، في الخصال.ص 518
[٦]في الخصال : فار.ص 518
[٧]في المصدر : تهوي.ص 518
[٨]وضع على : أبدا ، في ( س ) رمز نسخة بدل.ص 518
[٩]في المصدر : منه ، بدلا من : فيه.ص 518
[١٠]في الخصال : الرزقي.ص 518
[٣]هو لأبي سفيان ومعاوية وآل مروان خاصة يدخلون من ذلك الباب فتحطمهم النار حطما [٤] لا تسمع لهم فيها واعية ولا يحيون فيها ولا يموتون.ص 519
[٢]لا توجد : الذي ، في المصدر.ص 519
[٣]في الخصال : لأنه.ص 519