No. ٨vol. 2 · page 290
bihar-1364نهج : من خطبة له 7 : إنما بدء وقوع الفتن أهواء تتبع ، وأحكام تبتدع ، يخالف فيها كتاب الله ، ويتولى عليها رجال رجالا على غير دين الله ، فلو أن الباطل خلص من مزاج الحق لم يخف على المرتادين ، ولو أن الحق خلص من لبس الباطل انقطعت عنه ألسن المعاندين ، ولكن يؤخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغثفيمزجان فهنالك يستولي الشيطان على أوليائه وينجو الذين سبقت لهم من الله الحسنى. * ابن الحسن ملازما للرشيد حتى خرج إلى الرى خرجته الاولى فخرج معه ومات برنبويه ـ قرية من قرى الرى ـ سنة تسع وثمانين ومائة ، ومولده سنة خمس وثلاثين. وقيل : احدى وثلاثين. وقيل : اثنتين وثلاثين ومائه. قاله ابن خلكان في وفيات الاعيان.
الهوامش · 2⌄
[١]المرتادين : الطالبين للحقيقة.ص 290
[٢]الضغث بالكسر : قبضة حشيش مختلط فيها الرطب باليابس ، وهو مستعار للنصيب من الحق والباطل.ص 290