Usul16

Hadith record

bihar-13653

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

باب نادر قال أبو الفتح الكراجكي في كنز الفوائد [١] : أخبرني القاضي أبو الحسن محمد بن علي بن صخر ، عن فارس بن موسى ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن شيبة ، عن محمد بن يحيى الطوسي ، عن محمد بن خالد الدمشقي ، عن سعيد بن محمد بن عبد الرحمن بن خارجة الرقي ، قال : قال معاوية بن فضلة [٢] كنت في الوفد الذين وجههم عمر بن الخطاب وفتحنا مدينة حلوان ، وطلبنا المشركين في الشعب فلم يردوا عليهم [٣] ، فحضرت الصلاة فانتهيت إلى ماء فنزلت عن فرسي وأخذت بعنانه ، ثم توضأت وأذنت ، فقلت : الله أكبر .. الله أكبر .. فأجابني شيء من الجبل وهو يقول : كبرت تكبيرا .. ففزعت لذلك فزعا شديدا ونظرت يمينا وشمالا ، فلم أر شيئا ، فقلت : أشهد أن لا إله إلا الله ، فأجابني وهو يقول : الآن حين [٤] أخلصت. فقلت : أشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله. فقال : نبي بعث. فقلت : حي على الصلاة. فقال : فريضة افترضت. فقلت : حي على الفلاح. فقال : قد أفلح من أجابها ، فاستجاب [٥] [١]كنز الفوائد : ٥٩ ـ ٦٠ ـ الحجرية ـ بتفصيل في الإسناد والأسماء.

bihar-13653

فس : ( وَلكِنْ يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ ) لآل محمد [١]في المصدر : يعملون ، وهو الظاهر. حقهم ( ما لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ ) [١]. ( وَلَوْ لا كَلِمَةُ الْفَصْلِ ) قال : الكلمة الإمام ، والدليل على ذلك قوله : ( وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) يعني الإمامة ، ثم قال : ( وَإِنَّ الظَّالِمِينَ ) يعني الذين ظلموا هذه الكلمة ( لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ) ، ثم قال : ( تَرَى الظَّالِمِينَ ) يعني الذين ظلموا آل محمد حقهم ( مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا ). أي خائفين مما ارتكبوا وعملوا ( وَهُوَ واقِعٌ بِهِمْ ) .. ما يخافونه ، ثم ذكر الله الذين آمنوا بالكلمة واتبعوها ، فقال : ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فِي رَوْضاتِ الْجَنَّاتِ ... ) إلى قوله : ( ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ) ( ذلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللهُ عِبادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا ) بهذه الكلمة ( وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ) مما أمروا به. ثم قال : ( وَتَرَى الظَّالِمِينَ ) آل محمد حقهم ( لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ ) .. أي إلى الدنيا.

الهوامش12

[١٢]تفسير القمي ٢ ـ ٢٧٢ ـ ٢٧٣.ص 579

[٢]تفسير القمي ٢ ـ ٢٧٤ ـ ٢٧٥.ص 580

[٣]الشورى : ٢١. وجاءت زيادة : ( لقضي بينهم ) : من الآية في المصدر.ص 580

[٤]الزخرف : ٢٨.ص 580

[٥]الشورى : ٢١.ص 580

[٦]الشورى : ٢١.ص 580

[٧]الشورى : ٢٢.ص 580

[٨]في المصدر : أي ما.ص 580

[٩]الشورى : ٢٢.ص 580

[١٠]تتمة للآية السالفة ، ولا توجد في المصدر.ص 580

[١١]تفسير القمي ٢ ـ ٢٧٧.ص 580

[١٢]الشورى : ٤٤.ص 580

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 31, Page 579

View original source
بحار الانوار - ط دارالاحیاء التراث · Hadith ١٣ — Usul16