كنز : جاء في تفسير أهل البيت : ، بإسناده عن جابر ، عن أبي جعفر 7 ... وقوله :
Show clickable narrator chain
( سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً ) ( المدثر : ١٧ ) ، قال أبو عبد الله 7 : صعود ؛ جبل في النار من نحاس يحمل عليه حبتر ليصعده كارها ، فاذا ضرب بيديه على الجبل ذابتا حتى تلحقا بالركبتين ، فاذا رفعهما عادتا ، فلا يزال هكذا ما شاء الله ، وقوله تعالى : ( إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ* فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ .. ) ( المدثر : ١٨ ـ ١٩ ) الى قوله : ( إِنْ هذا إِلاَّ قَوْلُ الْبَشَرِ ) ( المدثر : ٢٥ ) ، قال : هذا يعني تدبيره ونظره وفكرته واستكباره في نفسه وادعاؤه الحق لنفسه دون أهله ، ثم قال الله تعالى : ( سَأُصْلِيهِ سَقَرَ ) ( المدثر : ٢٦ ) .. الى قوله : ( لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ ) ( المدثر :٢٩ ) ، قال : يراه أهل الشرق كما يراه أهل الغرب ، إنه اذا كان في سقر يراه أهل الشرق والغرب ويتبين حاله ، والمعني في هذه الآيات جميعها حبتر ... [ بحار الأنوار : ٢٤ / ٣٢٦ ـ ٣٢٧ ، حديث ٤١ ، تأويل الآيات الظاهرة : ٢ / ٧٣٤ ، حديث ٦ ]