Usul16

Hadith record

bihar-15156

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

١١٩٥ - كتاب الغارات بإسناده عن سعيد بن المسيب أن رجلا بالشام يقال له ابن الخيبري، وجد مع امرأته رجلا فقتله، فرفع ذلك إلى معاوية،

bihar-15156

ما : ابن حشيش ، عن علي بن القاسم بن يعقوب ، عن محمد بن الحسين بن مطاع عن أحمد بن حسن القواس ، عن محمد بن سلمة الواسطي ، عن يزيد بن هارون ، عن [١]الطرائف : ٦. حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس بن مالك قال :

Show clickable narrator chain

ركب رسول الله 9 ذات يوم بغلته ، فانطلق إلى جبل آل فلان وقال : يا أنس خذ البغلة وانطلق إلى موضع كذي وكذي تجد عليا جالسا يسبح بالحصى ، فاقرءه مني السلام واحمله على البغلة وأت به إلي ، قال أنس : فذهبت فوجدت عليا 7 كما قال رسول الله 9 فحملته على البغلة فأتيت به إليه ، فلما أن بصر برسول الله 9 [١] قال : السلام عليك يا رسول الله ، قال : وعليك السلام يا أبا الحسن ، اجلس فإن هذا موضع قد جلس فيه سبعون نبيا مرسلا ، ما جلس فيه من الانبياء أحد إلا وأنا خير منه ، وقد جلس في موضع كل نبي أخ له ، ما جلس من الاخوة أحد إلا وأنت خير منه. قال أنس : فنظرت إلى سحابة قد أظلتهما ودنت من رؤوسهما ، فمد النبي 9 يده إلى السحابة فتناول عنقود عنب ، فجعله بينه وبين علي وقال : كل يا أخي فهذه هدية من الله تعالى إلي ثم إليك. قال أنس : فقلت : يا رسول الله علي أخوك؟ قال : نعم علي أخي ، قلت : يا رسول الله صف لي كيف علي أخوك؟ قال : إن الله عزوجل خلق ماء تحت العرش قبل أن يخلق آدم بثلاثة آلاف عام ، وأسكنه في لؤلؤة خضراء في؟؟ علمه إلى أن يخلق آدم ، فلما أن خلق آدم نقل ذلك الماء من اللؤلؤة ، فأجراه في صلب آدم إلى أن قبضه الله ، ثم نقله في صلب شيث ، فلم يزل ذلك الماء ينتقل من ظهر إلى ظهر حتى صار في عبدالمطلب ، ثم شقه الله عزوجل نصفين ، فصار نصفه في أبي : عبدالله بن عبدالمطلب ، ونصف في أبي طالب ، فأنا من نصف الماء وعلي من النصف الآخر ، فعلي أخي في الدنيا والآخرة. ثم قرأ رسول الله 9 : « وهو الذي خلق من [١]في المصدر : فلما أن بصربه رسول الله. الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا » [١].

الهوامش7

[٧]في المصدر : احمدبن حبر القواس.ص 31

[٢]ليست في المصدر كلمة ( اجلس ).ص 32

[٣]في المصدر : فقلت.ص 32

[٤]اى في مكنون علمه الذى لايعلمه غيره سبحانه.ص 32

[٥]في المصدر : إلى.ص 32

[٦]في المصدر : من طهر إلى طهر.ص 32

[٧]في المصدر : بنصفين.ص 32

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 35, Page 31

View original source