وأخبرني الشيخ أبوعبدالله بهذا الاسناد عن محمد بن الحسن ، عن رجاله يرفعونه إلى إدريس وعلي بن أسباط جميعا قالا :
Show clickable narrator chain
إن أبا عبدالله 7 قال : أوحى الله تعالى إلى النبي 9 : إني حرمت النار على صلب أنزلك ، وبطن حملك ، وحجر كفلك ، وأهل بيت آووك [١] ، فعبدالله بن عبدالمطلب : الصلب الذي أخرجه ، والبطن الذي حمله آمنة بنت وهب ، والحجر الذي كفله فاطمة بنت أسد ، وأما أهل البيت الذين آووه فأبوطالب . ٣٧ ـ وأخبرني الشيخ أبوالفضل بن الحسين ، عن محمد بن محمد بن الجعفرية؟ عن محمد بن الحسن بن أحمد ، عن محمد بن أحمد بن شهريار ، عن والده أحمد ، عن محمد بن شاذان ، عن أبي جعفر محمد بن علي ، عن أبي علي ، عن الحسين بن أحمد ، عن أحمد بن هلال ، عن علي بن حسان عن عمه عبدالرحمن بن كثير قال : سمعت أبا عبدالله 7 يقول : نزل جبرئيل على رسول الله 9 فقال : يا محمد ربك يقرؤك السلام ويقول لك : إني قد حرمت النار على صلب أنزلك ، وعلى بطن حملك ، وحجر كفلك ، فقال جبرئيل : أما الصلب الذي أنزلك فصلب عبدالله بن عبدالمطلب ، وأما البطن الذي حملك فآمنة بنت وهب ، وأما الحجر الذي كفلك فعبد مناف بن عبدالمطلب وفاطمة بنت أسد . ٣٨ ـ وأخبرني الشيخ شاذان بن جبرئيل ، عن عبدالله بن عمر الطرابلسي ، عن القاضي عبدالعزيز ، عن محمد بن علي بن عثمان الكراجكي ، عن الحسن بن محمد بن علي ، عن منصور بن جعفر بن ملاعب ، عن محمد بن داود بن جندل ، عن علي بن الحرب ، عن زيد بن الحباب ، عن حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن إسحاق بن عبدالله ، عن العباس بن عبدالمطلب أنه سأل رسول الله 9 فقال : ما ترجو لابي طالب؟ فقال كل خير أرجو [١]في المصدر : وأهل بيت آواك. من ربي عزوجل [١]. ٣٩ ـ وبالاسناد عن الكراجكي ، عن محمد بن أحمد بن علي ، عن محمد بن عثمان بن عبدالله ، عن جعفر بن محمد ، عن عبيدالله بن أحمد ، عن محمد بن زياد ، عن مفضل بن عمر ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن أميرالمؤمنين : أنه كان جالسا في الرحبة والناس حوله ، فقام إليه رجل فقال : يا أميرالمؤمنين إنك بالمكان الذي أنزلك الله وأبوك معذب في النار ، فقال : مه فض الله فاك ، والذي بعث محمدا بالحق نبيا لوشفع أبي في كل مذنب على وجه الارض لشفعه الله فيهم ، أبي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار؟! والذي بعث محمدا بالحق إن نورأبي طالب ليطفئ أنوار الخلائق إلا خمسة أنوار : نور محمد ونور فاطمة ونور الحسن ونور الحسين ونور ولده من الائمة ، ألا إن نوره من نورنا ، خلقه الله من قبل خلق آدم بألفي عام . ٤٠ ـ وبالاسناد عن الكراجكي ، عن الحسين بن عبيدالله بن علي ، عن هارون بن موسى ، عن علي بن همام ، عن علي بن محمد القمي ، عن منجح الخادم ، عن أبان بن محمد قال كتبت إلى الامام علي بن موسى 7 : جعلت فداك إني شككت في إيمان أبي طالب قال : فكتب « بسم الله الرحمن الرحيم ومن يبتغ غير سبيل المؤمنين نوله ماتولى » أما إنك إن لم تقر بإيمان أبي طالب كان مصيرك إلى النار . ٤١ ـ وأخبرني عبدالحميد بن عبدالله ، عن عمر بن الحسين بن عبدالله بن محمد ، عن محمد [١]المصدر نفسه : ١٤ و ١٥. ابن علي بن بابويه بإسناد له أن عبدالعظيم بن عبدالله العلوي كان مريضا ، فكتب إلى أبي الحسن الرضا 7 : عرفني يا ابن رسول الله عن الخبر المروي أن أبا طالب في ضحضاح من نار [١] يغلي منه دماغه ، فكتب إليه الرضا 7 : « بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد فإنك إن شككت في إيمان أبي طالب كان مصيرك إلى النار ».
الهوامش13
[٢]في المصدر : انزله.ص 109
[٣]المصدر نفسه : ٨ وفيه : واما اهل البيت الذى آووه فأبوطالب.ص 109
[٤]في المصدر : ان الله تعالى يقرؤك السلام.ص 109
[٥]في المصدر : فقال : يا جبرئيل من يقول ذلك؟ فقال اه.ص 109
[٦]المصدر نفسه : ٨ و ٩ وعبد مناف بن عبدالمطلب هو ابوطالب.ص 109
[٢]الرحبة من الدار : ساحته.ص 110
[٣]فض الشئ : كسره فتفرقت كسره.ص 110
[٤]في المصدر : ابي يعذب في النار.ص 110
[٥]لم يذكر نور نفسه أدبا أو لان نور محمد 9 ونوره واحد كما يستفاد من الروايات.ص 110
[٦]المصدر نفسه : ١٥. واورده الكراجكى في كنز الفوائد : ٨٠.ص 110
[٧]في المصدر وكذا الكنز : عن أبي على بن همام.ص 110
[٨]المصدر نفسه : ١٦. واورده الكراجكى في كنز الفوائد : ٨٠.ص 110
[٢]المصدر نفسه : ١٦.ص 111