Usul16

Hadith record

bihar-15241

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

١١٩٥ - كتاب الغارات بإسناده عن سعيد بن المسيب أن رجلا بالشام يقال له ابن الخيبري، وجد مع امرأته رجلا فقتله، فرفع ذلك إلى معاوية،

bihar-15241

اقول : الظلمان جمع الظليم : الذكر من النعام. وفي الصحاح : الخنفقيق : والداهية ، والخفيفة من النساء السريعة الجريئة [١]. وقال : الصعر : الميل في الخد خاصة ، وقد صعر خده وصاعره أي أماله من الكبر ، قال الشاعر : وكنا إذا الجبار صعر خده أقمنا له من درئه فتقوما . وحرضه تحريضا : حثه. والشغب : تهييج . والقرم بالفتح السيد. و الارومة بالفتح والضم الاصل. والخضم. بكسر الخاء وفتح الضاد وشد الميم السيد الحمول المعطاء ، والبحر والسيف القاطع. وفي القاموس : الهشم : كسر الشئ اليابس ، وهاشم أبوعبدالمطلب واسمه عمرو لانه أول من ثرد الثريد وهشمه . وقال ربك الثريد : أصلحه ، والربيكة : عملها. وهي أقط بتمر وسمن وربما صب عليه ماء فشرب والعنجد : ضرب من الزبيب والمأزم ويقال المأزمان مضيق بين جمع وعرفة ، وآخر بين مكة ومنى ، قاله في القاموس . وقال : العربد كقرشب وتكسر الباء الشديد من كل شئ ، وكزبرج الحية والارض الخشنه . وقال : النجيع من الدم ما كان إلى السواد ، أودم الجوف . والعرين كأمير مأوى الاسد يقال : ليث عرينة والتوقد : كنايه عن شدة الغضب ، والتوقد : الحدة والمضي في الامر ، ويحتمل الفاء أيضا من التوفد وهو الاشراف والمستوفد : المستوفز. وفي القاموس : الجأش : رواع القلب إذا اضطرب عند الفزع ، ونفس الانسان ، وقد لايهمز . وقال : سلقه بالكلام آذاء وفلانا : طعنه والغرة من القوم : شريفهم. والنعائم من منازل القمر. والنثرة [١]الصحاح : ج ٤ ص ١٤٧.

الهوامش9

[٢]الصحاح : ج ٢ صص 172

[٣]كذا. والصحيح : تهييج الشر كما مرفى ص ١٣٥.ص 172

[٤]القاموس ٤ : ١٩٠.ص 172

[٥]القاموس ٣ :ص 172

[٦]القاموس ٤ : ٧٤.ص 172

[٧]القاموس ١ : ٣١٤.ص 172

[٨]القاموس ٣ : ٨٧.ص 172

[٩]القاموس ٢ : ٢٦٤.ص 172

[١٠]القاموس ٣ : ٢٤٥.ص 172

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 35, Page 171

View original source
بحار الانوار - ط دارالاحیاء التراث · Hadith ٢٢٧ — Usul16