Usul16

Hadith record

bihar-15897

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

٧٤ ـ كتاب سليم بن قيس طبعة النجف سنة ـ ٧٥ ـ كشف الحق للعلامة طبعة بغداد سنة ١٣٤٤ ٧٦ ـ كشف الغمة للإربلي طبعة إيران ١٢٩٤ ٧٧ ـ كشف اليقين للعلامة طبعة النجف ١٣٧١ ٧٨ ـ كمال الدين للصدوق طبعة إيران سنة ١٣٠١ ٧٩ ـ كنز الفوائد للكراجكي طبعة إيران سنة ١٣٢٢ ٨٠ ـ الكنى والألقاب للمحدث القمي طبعة النجف سنة ١٣٧٦ ٨١ ـ المحاسن للبرقي طبعة إيران سنة ١٣٣١ ٨٢ ـ المختصر للحسن بن سليمان الحلي طبعة النجف ١٣٧٠ ٨٣ ـ مختصر بصائر الدرجات له أيضا طبعة النجف ١٣٧٠ ٨٤ ـ مراصد الإطلاع طبعة مصر سنة ١٣١٣ ٨٥ ـ مشارق الأنوار للبرسي طبعة الهند سنة ١٣٠٣ ٨٦ ـ مشكاة المصابيح طبعة الهند سنة ١٣٠٠ ٨٧ ـ مصباح الكفعمي طبعة إيران سنة ١٣٢١ ٨٨ ـ مصباح المتهجد للشيخ الطوسي طبعة إيران سنة ١٣٣٨ ٨٩ ـ مطالب السؤول لمحمد بن طلحة الشافعي طبعة النجف سنة ١٣٤٦ ٩٠ ـ معاني الأخبار للصدوق طبعة إيران سنة ١٣٧٢ ٩١ ـ المصباح المنير للفيومي طبعة مصر سنة ١٣٠٥ ٩٢ ـ المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني طبعة إيران سنة ١٣٧٣ ٩٣ ـ مكارم الأخلاق للطبرسي طبعة إيران سنة ١٣٧٦ ٩٤ ـ الملل والنحل للشهرستاني طبعة مصر سنة ١٣٦٨

bihar-15897

فر : الحسين بن الحكم معنعنا عن ابن عباس 2 في قوله : « براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين [١] » نزلت في مشركي العرب غير بني ضمرة ، وقوله : « وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الاكبر » والمؤذن يومئذ من الله ورسوله أمير المؤمنين على بن أبي طالب 7 أذن بأربع كلمات ، بأن لا يدخل الجنة إلا مؤمن ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان بينه وبين النبي أجل فأجله إلى مدته ولكم أن تسيحوا في الارض أربعة أشهر. وفي قوله :

Show clickable narrator chain

« ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر » نزلت في العباس بن عبدالمطلب و [ ابن ] أبي طلحة [ شيبة ] بن عثمان من بني عبدالدار. وقوله : « أجعلتم سقاية الحاج » نزلت في العباس « وعمارة المسجد الحرام » نزلت في [ ابن ] أبي طلحة « كمن آمن بالله واليوم الآخر » نزلت في علي بن أبي طالب 7 خاصة. وقوله : « اتقوا الله وكونوا مع الصادقين » نزلت في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب 7. وأهل بيته خاصة .

الهوامش5

[٢]التوبة : ٣.ص 138

[٣]التوبة : ١٧.ص 138

[٤]التوبة : ١٩ ، وما بعدها ذيلها.ص 138

[٥]التوبة : ١١٩.ص 138

[٦]تفسير فرات : ٥٣ و ٥٤ * أقول وفيه : « أبي طلحة » في الموضعين والصحيح ما اثبتناه وهو : شيبة بن عثمان بن أبى طلحة او ابن عمه عثمان بن طلحة بن أبى طلحة راجع الباب ٣١ ص ٣٤ ( ب ).ص 138

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 36, Page 138

View original source