كنز : محمد بن العباس ، عن أحمد بن القاسم ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، عن محمد بن علي ، عن ابن فضيل ، عن أبي حمزة ، عن جابر ، عن أبي جعفر 7 قوله تعالى :
Show clickable narrator chain
« ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله » في علي « فأحبط أعمالهم . قوله تعالى : « فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الارض وتقطعوا أرحامكم في البرهان : أن لا نرجع إلى اهل هذا البيت هذا الامر ولا نعطيهم الخمس. اولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم [١] « ، وروى محمد بن العباس ، عن محمد بن أحمد الكاتب ، عن حسين بن خزيمة الرازي ، عن عبدالله بن بشير ، عن أبي هوذة ، عن إسماعيل بن عياش ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في هذه الآية قال : نزلت في بني هاشم وبني امية . قوله تعالى : « إن الذين ارتدوا على أدبارهم » الآية تأويله ما رواه محمد بن العباس عن علي بن سليمان الرازي ، عن محمد بن الحسين ، عن ابن فضال ، عن أبي جميلة ، عن محمد ابن علي الحلبي ، عن أبي عبدالله 7 في هذه الآية قال : هو سبيل علي 7 .
الهوامش5
[٥]سورة محمد : ٩ ، وما بعدها ذيلها.ص 158
[٦]أوردها في البرهان ٤ : ١٨٢.ص 158
[٢]أوردها في البرهان ٤ : ١٨٦.ص 159
[٣]سورة محمد : ٢٥.ص 159
[٤]الكنز مخطوط ، أوردها في البرهان ٤ : ١٨٧. وفيه وكذا في ( د ) : على بن سليمان الرازى ، وفى البرهان « أى الهدى هو سبيل على » وعليه فلا حاجة إلى البيان.ص 159