Hadith record

فس : حدثني أبي رفعه قال : قال أبوعبدالله 7 لما نزلت الولاية وكان من قوله رسول الله 9 بغدير خم :

سلموا على علي بإمرة المؤمنين ، فقالا : من الله أو من رسوله؟ فقال لهما [١٠] : نعم حقا من الله ومن رسوله إنه أمير المؤمنين وإمام المتقين ، ^[١]سورة الفرقان : ٥٥. وقائد الغر المحجلين ، يقعده الله يوم القيامة على الصراط ، فيدخل أولياءه الجنة ويدخل أعداءه النار ، فأنزل الله عزوجل « ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها فقد جعلتم الله عليكم كفيلا إن الله يعلم ما تفعلون ^[١] » يعني قول رسول الله 9 من الله ومن رسوله ، ثم ضرب له مثلا فقال : « ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون أيمانكم دخلا بينكم ^[٢] ». وفي رواية أبي الجارود عن أبي جعفر 7 قال : « التي نقضت غزلها » امرأة من بني تميم بن مرة يقال لها رابطة [٣] بنت كعب بن سعد بن تيم بن كعب بن لؤي بن غالب ، كانت حمقاء ، تغزل الشعر فإذا غزلته نقضته ، ثم عادت فغزلته ، فقال الله : « كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون أيمانكم دخلا بينكم » قال : إن الله تبارك وتعالى أمر بالوفاء ونهى عن نقض العهد فضرب لهم مثلا. قال علي بن إبراهيم : تتمة الكلام السابق في قوله تعالى « أن تكون أئمة هي أزكى من أئمتكم » فقيل يابن رسول الله نحن نقرؤها « هي أربى من امة » قال : ويحك وما أربى ـ وأومأ بيده فطرحها [٤] ـ « إنما يبلوكم الله به » يعني بعلي بن أبي طالب يختبركم « وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة [٥] » قال : على مذهب واحد وأمر واحد « ولكن يضل من يشاء » قال : يعذب بنقض العهد [٦] « ويهدي من يشاء » قال : يثيب « ولتسألن عما كنتم تعملون » قوله : « ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم » قال : هو مثل لامير المؤمنين 7 « فتزل قدم بعد ثبوتها » يعني بعد مقالة النبي 9 فيه « وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله » يعني عن علي « ولكم عذاب عظيم [٧] ». (١ و ٢) سورة النحل : ٩١ و ٩٢.