شف : محمد بن أحمد بن الحسن بن شاذان من المائة الحديث التي جمعها عن محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن جعفر ، عن محمد بن الحسين ، عن إبراهيم بن هشام ، عن محمد بن سنان ، عن زياد بن المنذر ، عن سعد بن طريف ، عن الاصبغ عن ابن عباس قال :
Show clickable narrator chain
سمعت رسول الله 9 يقول : معاشر الناس اعلموا أن لله بابا من دخله أمن من النار ، فقام إليه أبوسعيد الخدري فقال : يا رسول الله اهدنا إلى هذا الباب حتى نعرفه ، قال : هو علي بن أبي طالب سيد الوصيين وأمير المؤمنين وأخو رسول رب العالمين وخليفته على الناس أجمعين ، معاشر الناس من أحب أن يعرف الحجة بعدي فليعرف علي بن أبي طالب ، معاشر الناس من سره أن يتولى ولاية الله فليقتد بعلي بن أبي طالب والائمة [١]تفسير فرات : ٥. من ذريتي ، فإنهم خزان علمي. فقام جابر بن عبدالله الانصاري 2 فقال : يا رسول الله وما عدة الائمة؟ فقال : يا جابر سألتني رحمك الله عن الاسلام بأجمعه ، عدتهم عدة الشهور ، وهي عندالله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض ، وعدتهم عدة العيون [١] التي انفجرت لموسى بن عمران 7 حين ضرب بعصاه الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ، وعدتهم عدة نقباء بني إسرائيل ، قال الله تعالى : « ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا » فالائمة يا جابر أولهم علي بن أبي طالب وآخرهم القائم . شف : من كتاب الاستنصار لمحمد بن علي الكراجكي ، عن محمد بن أحمد بن علي بن شاذان ، عن محمد بن الحسين بن أحمد ، عن محمد بن جعفر ، عن محمد بن الحسين ، عن إبراهيم بن هشام مثله .
الهوامش5
[٤]في المصدر : عن سعيد بن طريف. والظاهر انه سهو لعدم روايته عن الاصبغ بن نباتة.ص 263
[٥]بعد ذلك : معاشر الناس من أحب ان يستمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها فليستمسك بولاية على بن ابى طالب فانه ولايتى وطاعته طاعتى اه.ص 263
[٢]سورة المائدة : ١٢.ص 264
[٣]اليقين : ٦٠.ص 264
[٤]اليقين : ١٣٢. ويوجد الحديث في كتاب الاستنصار ٢٠ و ٢١.ص 264