نص : علي بن الحسين ، عن التلعكبري ، عن الحسن بن علي بن زكريا عن محمد بن إبراهيم بن المنذر ، عن الحسين بن سعيد بن الهيثم ، عن الاحلج الكندي عن أفلح بن سعيد ، عن محمد بن كعب ، عن طاوس اليماني ، عن عبدالله بن العباس قال :
Show clickable narrator chain
دخلت على النبي 9 والحسن على عاتقه والحسين على فخذه يلثمهما ويقبلهما ويقول : اللهم وال من والاهما وعاد من عاداهما ، ثم قال : يا ابن عباس كأني به وقد خضبت شيبته من دمه ، يدعو فلا يجاب ، ويستنصر فلا ينصر ، قلت : فمن يفعل ذلك يا رسول الله؟ قال : [١]اى تحرك. شرار امتي ، مالهم لا أنالهم الله شفاعتي ، ثم قال : يا ابن عباس من زاره عارفا بحقه كتب له ثواب ألف حجة وألف عمرة ، ألا ومن زاره فكانما قد زارني ، ومن زارني فكأنما قد زار الله ، وحق الزائر على الله أن لا يعذبه بالنار ، وإن الاجابة تحت قبته ، والشفاء في تربته والائمة من ولده. قلت : يا رسول الله فكم الائمة بعدك؟ قال : بعدد حواري عيسى وأسباط موسى ونقباء بني إسرائيل ، قلت : يا رسول الله فكم كانوا؟ قال : كانوا اثني عشر ، والائمة بعدي اثنا عشر أولهم علي بن أبي طالب ، وبعده سبطاي الحسن والحسين ، فإذا انقضى الحسين فابنه على ، فإذا مضى علي فابنه محمد ، فإذا انقضى محمد فابنه جعفر ، فإذا انقضى جعفر فابنه موسى ، فإذا انقضى موسى فابنه علي ، فإذا انقضى علي فابنه محمد ، فإذا انقضى محمد فابنه علي ، فإذا انقضى علي فابنه الحسن ، فإذا انقضى الحسن فابنه الحجة. قال ابن عباس : قلت : يا رسول الله أسامي ما أسمع بهم قط! قال لي : يا ابن عباس هم الائمة بعدي وإن قهروا امناء معصومون نجباء أخيار ، يا ابن عباس من أتى يوم القيامة عارفا بحقهم أخذت بيده فأدخله الجنة ، يا ابن عباس من أنكرهم أو رد واحدا منهم فكأنما قد أنكرني وردني [١] ، ومن أنكرني وردني فكأنما أنكر الله ورده يا ابن عباس سوف يأخذ الناس يمينا وشمالا ، فإذا كان كذلك فاتبع عليا وحزبه فإنه مع الحق والحق معه ، ولا يفترقان حتى يردا علي الحوض ، يا ابن عباس ولايتهم ولايتي وولايتي ولاية الله ، وحربهم حربي وحربي حرب الله وسلمهم سلمي وسلمي سلم الله ، ثم قال 9 : « يريدون ليطفؤوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون » [٣].
الهوامش2
[٦]في المصدر : عن الحسين بن على بن زكريا.ص 285
[٢]في المصدر : وحزبهم حزبى وحزبى حزب الله. (٣ و ٤) كفاية الاثر : ٣.ص 286