شف : من الكتاب المذكور عن الحسن بن علي بن زكريا ، عن الحسن بن أسد ، عن عبدالله بن عبدالملك ، عن الحارث بن حصيرة ، عن صخر بن الحكم ، عن حنان بن الحارث ، عن الربيع بن جميل ، عن مالك بن ضمرة ، عن أبي الحسين قال :
Show clickable narrator chain
لما سير أبوذر اجتمع هو وعلي بن أبي طالب 7 والمقداد وحذيفة وعمار وعبدالله بن مسعود ، قال : أبوذر : ألستم تشهدون أن رسول الله 9 قال : إن امتي ترد علي الحوض على خمس رايات أولها راية العجل فإذا أخذت بيده اسود وجهه ورجفت قدماه وخفقت أحشاؤه وفعل ذلك بتبعه ، ثم ترد علي راية فرعون امتي فإذا أخذت بيده اسود [١]المصدر نفسه : ١٤٠. وجهه ورجفت قدماه وخفقت أحشاؤه وفعل ذلك بتبعه ، ثم يرد علي راية المخدج فإذا أخذت بيده اسود وجهه وارتعدت قدماه وخفقت أحشاؤه وفعل ذلك بتبعه [١] ، فأقول لهم : اسلكوا سبيل أصحابكم ، فينصرفون ظماء مظمئين مسودة وجوههم لا يطعمون منه قطرة ، ولم يذكر الراية الرابعة ثم قال ما هذا لفظه : ثم يرد علي أمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين فأقوم فآخذ بيده فيبيض وجهه ووجوه أصحابه فأقول : بماذا خلفتموني بعدي؟ فيقولون : اتبعنا الاكبر وصدقناه ووازرنا الاصغر ونصرناه وقتلنا معه ، فأقول : ردوا ، فيشربون منه شربة لا يظمؤون بعدها أبدا ، فينصرفون رواء مرويين ، ترى وجه إمامهم كالشمس الطالعة ووجوههم كالقمر ليلة البدر كأضواء أنجم في السماء ، قال أبوذر لعلي 7 والمقداد وعمار وحذيفة وابن مسعود : ألستم تشهدون على ذلك؟ قالوا : بلى ، قال : وأنا على ذلك من الشاهدين وذلك تأويل قول عزوجل : « يوم تبيض وجوه وتسود وجوه » :
الهوامش3
[٦]بمن تبعه.ص 328
[٢]في المصدر : وعلى أضواء نجم في السماء.ص 329
[٣]المصدر نفسه : ١٥٠ والاية في سورة آل عمران : ١٠٦.ص 329