نسخة مخطوطة اخرى بخط النسخ أيضا على قطع متوسط وهذه الاخيرة أصحهها وأتقنها ، وفي هامش صحيفة منها خط المؤلف 1 وتصريحه بسماعه إياها في سنة ١١٠٩ ولكنها أيضا ناقصة من أواسط الباب ٩٧ : « باب ما علمه الرسول 9 عند وفاته » ورمزنا إليها بـ « د ». وهذه النسخ الثلاث المخطوطة لمكتبة العالم البارع الاستاذ السيد جلال الدين الارموي الشهير بالمحدث لازال موفقا لمرضاة الله. وقد اعتمدنا في تخريج أحاديث الكتاب وما نقله المصنف في بياناته أو ما علقناه وذيلناه في فهم غرائب ألفاظه ومشكلاته على كتب أوعزنا إليها في المجلد السابع والثلاثين لا نطيل الكلام بذكرها هنا فمن أرادها فليراجع هناك فنسأل الله التوفيق لانجاز هذا المشروع ، ونرجو من فضله أن يجعله ذخرا لنا ليوم تشخص فيه الابصار. جمادى الثانية ١٣٨٠ يحيى العابدى الزنجانى السيد كاظم الموسوى المياموى بسمه تعالى وله الحمد إلى هنا انتهى الجزء الثامن والثلاثون من كتاب بحار الانوار من هذه الطبعة النفيسة وهو الجزء الرابع من المجلد التاسع في تاريخ أميرالمؤمنين صلوات الله عليه حسب تجزءة المصنف أعلى الله مقامه يحوى زهاء أربعمائة حديث في أربعة عشر بابا غير ما حوي من المباحث العلمية والكلامية. ولقد بذلنا الجهد عند طبعا في التصحيح مقابلة وبالغنا في التحقيق مطالعة فخرج بعون الله ومشيته نقيا من الاغلاط إلا نزرا زهيدا زاغ عنه البصر وحسر عنه النظر. اللهم مابنا من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك فأتمم علينا نعمتك وآتنا ما وعدتنا على رسلك إنك لا تخلف الميعاد. محمد الباقر البهبودى
Hadith record
bihar-16997
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث
باب أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب 7 أن عمر بن الخطاب قال : توفي رسول الله 9 وهو عنه راض [١] يعني عن علي بن أبي طالب 7 وقال له رسول الله 9 : أنت مني وأنا منك ورواه أيضا البخاري في صحيحه في الجزء الخامس في رابع كراس من أوله من النسخة المنقولة منها ورواه في الجمع بين الصحاح الستة في الجزء الثاني من باب مناقب أميرالمؤمنين علي بن ابي طالب 7 من عدة طرق ، فمنها عن أبي جنادة عن رسول الله 9 أنه قال : علي مني وأنا من علي ، لا يؤدي عني إلا أنا أو علي ورواه الشافعي ابن المغازلي من عدة طرق ، وزاد في مدائحه في هذا المعني على كثير من الروايات ، ومن ذلك ما رواه ابن المغازلي من عدة طرق بأسانيدها في كتابه بمعنى واحد فمنها : قال قال النبي 9 : علي مني مثل رأسي من بدني [٢].
Citation
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 38, Page 362