Usul16

Hadith record

bihar-17737

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

كتاب ابن مردويه أنه قال : كنت إذا سألت اعطيت وإذا سكت ابتديت. ومنهم المتكلمون وهو الاصل في الكلام ، قال النبي 9 : علي رباني هذه الامة. وفي الاخبار أن أول من سن دعوة المبتدعة بالمجادة إلى الحق علي 7 وقد ناظره الملحدة [١] في مناقضات القرآن ، وأجاب مشكلات مسائل الجاثليق حتى أسلم. أبوبكر بن مردويه في كتابه عن سفيان أنه قال : ما حاج علي أحدا إلا حجه. أبوبكر الشيرازي في كتابه ، عن مالك ، عن أنس ، عن ابن شهاب ، وأبويوسف يعقوب بن سفيان في تفسيره ، وأحمد بن حنبل وأبويعلى في مسنديهما قال ابن شهاب : أخبرني علي بن الحسين أن أباه الحسين بن علي أخبره أن علي بن ابي طالب : أخبره أن النبي 9 طرقه [٢] وفاطمة / بنت رسول الله (ص) ، فقال : ألا تصلون فقلت : يا رسول الله 9 إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا يبعثنا أي يكثر اللطف بنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع إلي ، ثم سمعته وهو مول يضرب فخذيه يقول : « وكان الانسان » يعني علي بن أبي طالب 7 « أكثر شئ جدلا » يعني متكلما بالحق والصدق. وقال لرأس الجالوت لما قال له : لم تلبثوا بعد نبيكم إلا ثلاثين سنة حتى ضرب بعضكم وجه بعض بالسيف فقال 7 : وأنتم لم تجف أقدامكم من ماء البحر حتى قلتم لموسى « اجعل لنا إلهاكما لهم آلهة ». [١]في المصدر : الملاحدة.

bihar-17737

شا : وروي أن مجنونة على عهد عمر فجربها رجل ، فقامت البينة عليها بذلك ، فأمر عمر بجلدها ، فمر بها على أميرالمؤمنين 7 لتجلد ، فقال : ما بال مجنونة آل فلان تعتل؟ فقيل له : إن رجلا فجربها وهرب ، وقامت البينة علهيا ، فأمر عمر بجلدها ، فقال لهم : ردوها إليه وقولوا له : أما علمت بأن هذه مجنونة آل فلان؟ وأن النبي 9 قد رفع القلم عن المجنون حتى يفيق؟ إنها مغلوبة على عقلها ونفسها ، فردت إلى عمر وقيل له ما قال أميرالمؤمنين 7 فقال :

Show clickable narrator chain

فرج الله عنه لقد كدت أن أهلك في جلدها ، ودرأعنه الحد. قب : الحسن وعطاء وقتادة وشعبة وأحمد مثله ، قال : وأشار البخاري إلى ذلك في صحيحه.

الهوامش4

[٣]في المصدر و ( م ) : بجلدها الحد.ص 250

[٤]في المصدر : وأن النبى 9 قال : رفع اهص 250

[٥]الارشاد للمفيد : ٩٧.ص 250

[٦]مناقب آل ابى طالب ١ : ٤٩٧.ص 250

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 40, Page 250

View original source
بحار الانوار - ط دارالاحیاء التراث · Hadith ٢٤ — Usul16