يد ، ن ، لى : الهمداني ، عن علي ، عن أبيه ، عن الهروي قال :
Show clickable narrator chain
قلت لعلي ابن موسى الرضا 8 : يا ابن رسول الله ما تقول في الحديث الذي يرويه أهل الحديث أن المؤمنين يزورون ربهم من منازلهم في الجنة؟ فقال 7 : يا أبا الصلت إن الله تبارك وتعالى فضل نبيه محمدا 9 علي جميع خلقه من النبيين والملائكة وجعل طاعته طاعته ومبايعته مبايعته ، وزيارته في الدنيا والآخرة زيارته فقال الله عزوجل : «من يطع الرسول فقد أطاع الله» وقال : «إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم» وقال : النبي «ص» من زارني في حياتي أو بعد موتي فقد زار الله جل جلاله. ودرجة النبي «ص» في الجنة أرفع الدرجات ، فمن زاره إلي درجته في الجنة من منزله فقد زارالله تبارك وتعالى. قال : فقلت له : يا ابن رسول الله فما معنى الخبر الذي رووه أن ثواب لا إله إلا الله النظر إلي وجه الله؟ فقال 7 : يا أبا الصلت من وصف الله بوجه كالوجوه فقد كفر ، ولكن وجه الله أنبياؤه ورسله وحججه صلوات الله عليهم هم الذين بهم يتوجه إلي الله وإلى دينه ومعرفته وقال الله عزوجل : «كل من عليها فإن ويبقى وجه ربك» وقال عزوجل : «كل شئ هالك إلا وجهه» فالنظر إلي أنبياء الله ورسله [١] وحججه : في درجاتهم ثواب عظيم للمؤمنين يوم القيامة وقد قال النبي (ص) : من أبغض أهل بيتي وعترتي لم يرني ولم أره يوم القيامة. وقال (ص) : إن فيكم من لا يراني بعد أن يفارقني يا أبا الصلت إن الله تبارك وتعالي لا يوصف بمكان ولا يدرك بالابصار والاوهام الخبر[١] ج : مرسلا مثله