ختص ، ير : إبراهيم بن هاشم ، عن عمرو بن عثمان ، عن إبراهيم بن أيوب ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر 7 قال :
Show clickable narrator chain
بينا أمير المؤمنين 7 في مسجد الكوفة إذ جاءت امرأة تستعدي على زوجها ، فقضى لزوجها عليها فغضبت فقالت : والله ما الحق فيما قضيت وما تقضي بالسوية ، ولا تعدل في الرعية ولا قضيتك عند الله بالمرضية ، فنظر إليها مليا ثم قال لها : كذبت يا جريئة يا بذية أيا سلسع ـ إي التي لا تحبل من حيث تحبل النساء ـ قال : فولت المرأة هاربة تولول وتقول : ويلي ويلي لقد هتكت يا ابن أبى طالب سترا كان مستورا ، قال : فلحقها عمرو بن حريث فقال لها : يا أمة الله لقد استقبلت عليا بكلام سررتني ثم إنه نزغك بكلمة فوليت عنه هاربة تولولين ، قالت : إن عليا 7 والله أخبرني بالحق وبما أكتمه من زوجي مند ولي عصمتي ومن أبوي ، فرجع عمرو إلى أمير المؤمنين 7 فأخبره بما قالت له المرأة ، وقال له فيما يقول : ما نعرفك بالكهانة قال له يا عمرو : ويلك إنها ليست بالكهانة ولكن الله خلق الارواح قبل الابدان بألفي عام ، فلما ركب الارواح في أبدانها كتب بين أعينهم مؤمن أم كافر ، وماهم به مبتلون ، وماهم عليه من شر أعمالهم وحسنهم في قدر اذن الفأرة ، ثم أنزل بذلك [١]بصائر الدرجات : ٩٦. قرآنا على نبيه فقال : « إن في ذلك لآيات للمتوسمين [١] » وكان رسول الله هو المتوسم ثم أنا من بعده والائمة من ذريتي من بعدي هم المتوسمون ، فلما تأملتها عرفت ماهي عليها بسيماها . ير : عبدالله بن سليمان ، عن محمد بن سليمان ، عن هارون بن الجهم ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر 7 مثله .
الهوامش8
[٢]في الاختصاص : يا سلفع يا سلقلقية يا التى لا تحمل من حيث تحمل النساء.ص 290
[٣]في البصائر : سراص 290
[٤]في البصائر : سررتينى.ص 290
[٥]نزغه بكلمة أى نخسه وطعن فيه.ص 290
[٦]في البصائر : بالكهانة شئ. وفي الاختصاص : بالكهانة منى.ص 290
[٧]في البصائر : من سيئ اعمالهم وحسنه. وفي الاختصاص : من سيئ عملهم وحسنه.ص 290
[٢]الاختصاص : ٣٠٢. بصائر الدرجات : ١٠٢ و ١٠٣. والرواية منقولة منه. ويوجد مثلها في الخرائج : ١٢١.ص 291
[٣]بصائر الدرجات :ص 291