قب : وذكر 7 من بعده الفتن ، خطب 7 بالكوفة لما رأى عجزهم فقال : مع أي إمام بعدي تقاتلون؟ وأي دار بعد داركم تمنعون؟ أما إنكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاطعا وأثره قبيحة ، يتخذها الظالمون عليكم سنة. وقال لاهل الكوفة : أما إنه سيظهر عليكم رجل رحب البلعوم مندحق البطن ، يأكل ما يجد ويطلب مالا يجيد ، فاقتلوه ولن تقتلوه ، ألا وإنه سيأمركم بسبي والبراءة مني ، فأما السب فسبوني وأما البراءة مني فلا تتبرؤوا مني فإني ولدت على الفطرة وسبقت إلى الاسلام والهجرة ـ يعني معاوية ـ. وقال 7 لاهل البصرة : إن كنت قد أديت لكم الامانة ونصحت لكم بالغيب واتهمتموني فكذبتموني فسلط الله عليكم فتى ثقيف ، قالوا : ومافتى ثقيف؟ قال رجل لا يدع لله حرمة إلا انتهكها ـ يعني الحجاج ـ. وأخبر 7 بخروج الترك والزنج ، رواه الرضي في نهج البلاغة. وذكر محمود في الفائق قوله 7 : إن من ورائكم امورا متماحلة ردحا وبلاء مبلحا . [١]مناقب آل أبى طالب ١ : ٤٢٧ ـ ٤٢٩.
الهوامش4
[٣]اى واسع ابطن.ص 317
[٤]في المصدر : عنى.ص 317
[٥]يعنى محمود بن عمر الزمخشرى.ص 317
[٦]مناقب آل أبى طالب ١ : ٤٢٩. وقال الزمخشرى في الفائق ( ٣ : ١١ ) : المتماحل : البعيد الممتد والردح ـ بضم الاول والثانى ـ جمع رداح. وبفتحهما جمع رادحة ، وهى العظام الثقال التى لا تكاد تبرح. ومبلحا ـ من بلح ـ اذا انقطع من الاعياء وأبلحه السير. انتهى. وفيه : بلاءا مكلحا مبلحا.ص 317