نسخة مخطوطة أخرى نعرفها في المجلد الاتي إنشاءالله تعالى. ثم انه اعتمدنا في تخريج أحاديث الكتاب وما نقله المصنف في بياناته أو ما علقناه وذيلناه على هذه الكتب التي نسرد أساميها : ١ ـ الأتقان للسيوطي طبعة مصر سنة ١٣٧٠ ٢ ـ الإحتجاج للطبرسي طبعة النجف ١٣٥٠ ٣ ـ إحقاق الحق وإزهاق الباطل طبعة إيران ـ ٤ ـ الإختصاص للمفيد طبعة طهران طبعة إيران سنة ١٣٧٩ ٥ ـ الأربعين في أصول الدين للرازي طبعة حيدر آباد كن سنة ١٣٥٣ ٦ ـ إرشاد القلوب للديلمي طبعة النجف ـ ٧ ـ الإرشاد للشيخ المفيد طبعة إيران سنة ١٣٧٧ ٨ ـ أساس البلاغة للزمخشري طبعة مصر سنة ١٣٧٢ ٩ ـ أسباب النزول للواحدي طبعة مصر سنة ١٣١٥ ١٠ ـ أسد الغابة للجزري طبعة إيران سنة ـ ١١ ـ إعلام الورى للطبرسي طبعة إيران ١٣٧٨ ١٢ ـ إقبال الأعمال لابن طاوس طبعة إيران ١٣١٢ ١٣ ـ الأمالي للشيخ المفيد طبعة النجف سنة ١٣٥١ ١٤ ـ الأمالي للشيخ الصدوق طبعة إيران سنة ١٣٠٠ ١٥ ـ الأمالي للشيخ الطوسي طبعة إيران سنة ١٣١٣ ١٦ ـ بشارة المصطفى طبعة النجف سنة ١٣٦٩
Hadith record
bihar-18180
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث
كتاب ابن الحاشر بإسناده إلى مالك بن أوس بن الحدثان في خبر طويل أنه قام سهل بن حنيف فأخذ بيد عبده فقال : يا أمير المؤمنين قد أعتقت هذا الغلام فأعطاه ثلاثة دنانير مثل ما أعطى سهل بن حنيف. وسأله بعض مواليه مالا فقال : يخرج عطائي فأقاسمكه ، فقال : لا أكتفي وخرج إلى معاوية فوصله ، فكتب إلى أمير المؤمنين يخبره بما أصاب من المال ، فكتب إليه أمير المؤمنين 7 : أما بعد فإن ما في يدك من المال قد كان له أهل قبلك ، و هو سائر إلى أهل من بعدك ، فإنما لك ما مهدت لنفسك ، فآثر نفسك على أحوج ولدك ، فإنما أنت جامع لاحد رجلين : إما رجل عمل فيه بطاعة الله فسعد بما شقيت وإما رجل عمل فيه بمعصية الله فشقي بما جمعت له ، وليس من هذين أحد بأهل أن تؤثره على نفسك ، ولا تبرد له على ظهرك ، فارج لمن مضى رحمة الله ، وثق لمن بقي برزق الله [١].
Citation
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 41, Page 362