Usul16

Hadith record

bihar-18264

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

( أبواب ) * ( ما يتعلق به ومن ينتسب اليه ) * ١١٨ ( باب ) * ( أسلحته وملابسه ومراكبه ولوائه وساير مايتعلق به صلوات الله ) * * ( عليه من أشباه ذلك ) *

bihar-18264

قب : قال الشيخ المفيد في الارشاد : أولاده خمسة وعشرون ، وربما يزيدون على ذلك إلى خمسة وثلاثين ، ذكره النسابة العمري في الشافي وصاحب الانوار ، البنون خمسة عشر والبنات ثمانية عشر ، فولد من فاطمة / الحسن و الحسين والمحسن سقط وزينب الكبرى وام كلثوم الكبرى تزوجها عمر ، وذكر أبومحمد النوبختي في كتاب الامامة أن ام كلثوم كانت صغيرة ومات عمر قبل أن يدخل بها ، وإنه خلف على ام كلثوم بعد عمر عون بن جعفر ثم محمد بن جعفر ثم عبدالله بن جعفر ، ومن خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية محمدا ، ومن ام البنين ابنة حزام بن خالد الكلابية عبدالله وجعفر الاكبر والعباس وعثمان ، ومن ام حبيب بنت ربيعة التغلبية عمر ورقية توأمان في بطن ، ومن أسماء بنت عميس الخثعمية [١]شرح النهج ٢ : ٧١٨. يحيى ومحمد الاصغر ، وقيل : بل ولدت له عونا ، ومحمد الاصغر من ام ولد ، ومن ام سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفية نفيسة وزينب الصغرى ورقية الصغرى ، و من ام شعيب المخزومية ام الحسن ورملة ، ومن الهملاء بنت مسروق النهشلية أبوبكر وعبدالله ، ومن أمامة بنت أبي العاص بن الربيع وامها زينب بنت رسول الله 9 محمد الاوسط ، ومن محياة بنت امرء القيس الكلبية جارية هلكت وهي صغيرة ، وكانت له خديجة وام هانئ وتميمة وميمونة وفاطمة لامهات أولاد ( شتى ) وتوفي قبله يحيى وام كلثوم الصغرى وزينب الصغرى وام الكرام وجمانة ـ و كنيتها ام جعفر ـ وأمامة وام سلمة ورملة الصغرى. وزوج ثماني بنات : زينب الكبرى من عبدالله بن جعفر ، وميمونة من عقيل بن عبدالله بن عقيل ، وام كلثوم الصغرى من كثير بن عباس بن عبدالمطلب ورملة من أبي الهياج عبدالله بن أبي سفيان الحارث بن عبدالمطلب ، ورملة من الصلت بن عبدالله بن نوفل بن الحارث ، وفاطمة من محمد بن عقيل. وفي الاحكام الشرعية عن الخزاز القمي أنه نظر النبي 9 إلى أولاد علي وجعفر فقال : بناتنا لبنيناو بنونا لبناتنا. وأعقب له من خمسة : الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية والعباس الاكبر وعمر ، وكان النبي 9 لم يتمتع بحرة ولا أمة في حياة خديجة ، وكذلك كان علي مع فاطمة :. وفي قوت القلوب أنه تزوج بعد وفاتها بتسع ليال ، وأنه تزوج بعشرة نسوة وتوفي عن أربعة : أمامة وامها زينب بنت النبي 9 ، وأسماء بنت عميس ، وليلى التميمية ، وام البنين الكلابية ، ولم يتزوجن بعده ، وخطب المغيرة بن نوفل أمامة ثم أبوالهياج بن أبي سفيان بن الحارث فروت عن علي 7 أنه لا يجوز لازواج النبي 9 والوصي أن يتزوجن بغيره بعده ، فلم يتزوج امرأة ولا ام ولد بهذه الرواية. وتوفي عن ثماني عشرة ام ولد ، فقال 7 : جميع امهات أولادي الآن محسوبات على أولادهن بما أبتعتهن به من أثمانهن ، فقال : ومن كان من إمائه غير ذوات أولاد فهن حرائر من ثلثه [١]. ويروى أن عمر بن علي خاصم علي بن الحسين 8 إلى عبدالملك في صدقات النبي وأميرالمؤمنين 8 ، فقال : يا أميرالمؤمنين أنا ابن المصدق وهذا ابن ابن ، فأنا أولى بها منه ، فتمثل عبدالملك بقول أبي الحقيق : لا تجعل الباطل حقا ولا تلط دون الحق بالباطل قم يا علي بن الحسين فقد وليتكها ، فقاما فلما خرجا تناوله عمرو وآذاه ، فسكت 7 عنه ولم يرد عليه شيئا ، فلما كان بعد ذلك دخل محمد بن عمر على علي بن الحسين 8 فسلم عليه وأكب عليه يقبله ، فقال علي 7 : يا ابن عم لا تمنعني قطيعة أبيك أن أصل رحمك. فقد زوجتك ابنتي خديجة ابنة علي .

الهوامش1

[٢]مناقب آل ابى طالب ٢ : ٢٦٧ و ٢٦٨.ص 93

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 42, Page 91

View original source
بحار الانوار - ط دارالاحیاء التراث · Hadith ٢٠ — Usul16