Usul16

Hadith record

bihar-18671

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

كتاب البلاذري إن أميرالمؤمنين 7 غسلها من معقد الازار وإن أسماء بنت عميس غسلتها من أسفل ذلك. أبوالحسن الخزاز القمي في الاحكام الشرعية سئل أبوعبدالله 7 عن فاطمة من غسلها؟ فقال : غسلها أميرالمؤمنين لانها كانت صديقة [ و ] لم يكن ليغسلها إلا صديق. وروي أن اميرالمؤمنين 7 قال عند دفنها : السلام عليك إلى آخر ما سيأتي نقلا من الكافي. وروي أنه لما صاربها إلى القبر المبارك خرجت يد فتناولتها ، وانصرف. عبدالرحمان الهمداني وحميد الطويل أنه 7 أنشأ على شفير قبرها : ذكرت أباودي فبت كأنني برد الهموم الماضيات وكيل لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وإن افتقادي فاطما بعد أحمد دليل على أن لا يدوم خليل فأجاب هاتف : يريد الفتى أن لايموت خليليه وليس له إلا الممات سبيل فلابد من موت ولابد من بلى وإن بقائي بعدكم لقليل إذا انقطعت يوما من العيش مدتي فإن بكاء الباكيات قليل ستعرض عن ذكري وتنسى مودتي ويحدث بعدي للخليل بديل

bihar-18671

وقيل : قالت فاطمة / لاسماء بنت عميس حين توضأت وضوءها للصلاة : هاتى طيبي الذي أتطيب به ، وهاتي ثيابي التي اصلي فيها ، فتوضأت ثم وضعت رأسها فقالت لها : اجلسي عند رأسي فاذا جاء وقت الصلاة فأقيميني فإن قمت وإلا فأرسلي إلى علي. فلما جاء وقت الصلاة قالت : الصلاة يا بنت رسول الله ، فاذا هي قد قبضت فجاء علي فقالت له : قد قبضت ابنة رسول الله قال علي : متى؟ قالت حين أرسلت إليك قال : فأمر أسماء فغسلتها وأمر الحسن والحسين 8 يدخلان الماء ودفنها ليلا وسوى قبرها فعوتب [ على ذلك ] فقال : بذلك أمرتني. وروي أنها بقيت بعد أبيها أربعين صباحا ولما حضرتها الوفاة قالت لاسماء : إن جبرئيل أتى النبي 9 لما حضرته الوفاة بكافور من الجنة فقسمه أثلاثا ثلثا لنفسه ، وثلثا لعلي وثلثا لي ، وكان أربعين درهما فقالت : يا أسماء ائتيني ببقية حنوط والدي من موضع كذا وكذا فضعيه عند رأسي فوضعته ، ثم تسجت بثوبها وقالت : انتظريني هنيهة وادعيني فان أجبتك وإلا فاعلمي أني قد قدمت على أبي 9. فانتظرتها هنيهة ثم نادتها فلم تجبها فنادت : يا بنت محمد المصطفى! يا بنت أكرم من حملته النسا! يا بنت خير من وطئ الحصا! يا بنت من كان من ربه قاب قوسين أو أدنى! قال : فلم تجبها ، فكشفت الثوب عن وجهها فإذا بها قد فارقت الدنيا فوقعت عليها تقبلها وهي تقول : فاطمة! إذا قدمت على أبيك رسول الله فاقرئيه عن أسماء بنت عميس السلام. فبينا هي كذلك إذ دخل الحسن والحسين فقالا : يا أسماء ما ينيم امنا في هذه الساعة؟ قالت : يا ابني رسول الله ليست امكما نائمة ، قد فارقت الدنيا فوقع عليها الحسن يقبلها مرة ويقول : يا اماه كلميني قبل أن تفارق روحي بدني قالت : وأقبل الحسين يقبل رجلها ويقول : يا اماه أنا ابنك الحسين كلميني قبل أن يتصدع قلبي فأموت. قالت لها أسماء : يا ابني رسول الله انطلقا إلى أبيكما علي فأخبراه بموت امكما ، فخرجا حتى إذا كانا قرب المسجد رفعا أصواتهما بالبكاء ، فابتدرهما جميع الصحابة فقالوا ما يبكيكما يا ابني رسول الله لا أبكى الله أعينكما لعلكما نظرتما إلى موقف جدكما فبكيتما شوقا إليه. فقالا : [ لا ] أوليس قد ماتت امنا فاطمة صلوات الله عليها قال : فوقع علي 7 على وجهه يقول : بمن العزاء يا بنت محمد؟ كنت بك أتعزى ففيم العزاء من بعدك ثم قال : لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وإن افتقادي فاطما بعد أحمد دليل على أن لا يدوم خليل [١] ثم قال 7 : يا أسماء غسليها وحنطيها كفنيها قال : فغسلوها وكفنوها وحنطوها وصلوا عليها ليلا ودفنوها بالبقيع وماتت بعد العصر. وقال ابن بابويه ; : جاء هذا الخبر كذا والصحيح عندي أنها دفنت في بيتها فلما زاد بنو امية في المسجد صارت في المسجد. قلت : الظاهر والمشهور مما نقله الناس وأرباب التواريخ والسير أنها / دفنت بالبقيع كما تقدم. وروى مرفوعا إلى سلمى ام بني رافع قالت : كنت عند فاطمة بنت محمد 9 في شكواها التي ماتت فيها قالت : فلما كان في بعض الايام وهي أخف ما نراها فغدا علي بن أبي طالب في حاجته وهويرى يومئذ أنها أمثل ما كانت فقالت : يا امه اسكبي لي غسلا ففعلت فاغتسلت كأشد مارأيتها ثم قالت لي : أعطيني ثيابي الجدد فأعطيتها فلبست ثم قالت : ضعي فراشي واستقبليني ثم قالت : إني قد فرغت من نفسي فلا اكشفن إني مقبوضة الان ثم توسدت يدها اليمنى واستقبلت القبلة فقبضت. فجاء علي 7 ونحن نصيح فسأل عنها فأخبرته فقال : إذا والله لا تكشف فاحتملت في ثيابها فغيبت. [١]في بعض النسخ : وان افتقادى واحدا بعد واحد وهو الصحيح فانه 7 تمثل بهذه الاشعار وأنشدها ، لا أنه أنشأها.

الهوامش1

[٢]في المصدر : يا أمة الله ، راجع ج ٢ ص ٦٤.ص 187

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 43, Page 185

View original source