قب : آخر : تبيت النشاوى من أمية نوما وبالطف قتلى ما ينام حميمها وما قتل الإسلام إلا عصابة تأمر نوكاها ونام زعيمها فأضحت قناة الدين في كف ظالم إذا اعوج منها جانب لا يقيمها غيره : وا خجلة الإسلام من أضداده ظفروا له بمعايب ومعاير آل العزير يعظمون حماره ويرون فوزا لثمهم للحافر وسيوفكم بدم ابن بنت نبيكم مخضوبة لرضى يزيد الفاجر وفي رواية : وا خجلة الإسلام من أضداده ظفروا له بمعايب ومعاير [١] رأس ابن بنت محمد ووصيه تهدى جهارا للشقي الفاجر الصنوبري : يا خير من لبس النبوة من جميع الأنبياء وجدي على سبطيك وجد ليس يؤذن بانقضاء هذا قتيل الأشقياء وذا قتيل الأدعياء يوم الحسين هرقت دمع الأرض بل دمع السماء يوم الحسين تركت باب العز مهجور الفناء يا كربلاء خلفت من كرب علي ومن بلاء كم فيك من وجه تشرب ماؤه ماء البهاء نفسي فداء المصطلي نار الوغى أي اصطلاء حيثالأسنة في الجواشن كالكواكب في السماء فاختار درع الصبر حيث الصبر من لبس السناء [١]هذا البيت ساقط من المصدر ، راجع ج ٤ ص ١٢٤. وأبا إباء الأسد إن الأسد صادقة الإباء وقضى كريما إذ قضى ظمآن في نفر ظماء منعوه طعم الماء لا وجدوا لما طعم ماء من ذا لمعفور الجواد ممال أعواد الخباء من للطريح الشلو عريانا مخلى بالعراء من للمحنط بالتراب وللمغسل بالدماء من لابن فاطمة المغيب عن عيون الأولياء
Hadith record
bihar-19399
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث
باب ان الأئمة : يعرفون الألسن كلها.
No. ١١vol. 45 · pages 252-253
Citation
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 45, Page 252