Hadith record

ومنه: عن بكر بن صالح عن سليمان الجعفري قال:

سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول: أهدى أمير المؤمنين إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أربعة أفراس من اليمن فقال [2]: سمها لي، فقال: هي ألوان مختلفة، فقال: أفيها وضح؟ فقال: نعم أشقر به وضح، قال: فأمسكه علي، قال: وفيها كميتان أوضحان، قال: أعطهما ابنيك، قال والرابع أدهم بهيم، قال: بعه واستخلف ثمنه نفقة لعيالك، إنما يمن الخيل في ذوات الأوضاح. قال: وسمعت أبا الحسن عليه السلام يقول: كرهنا البهيم [3] من الدواب كلها إلا الجمل والبغل [4]، وكرهت شية أوضاح في الحمار والبغل الألوان [5]، وكرهت القرح في البغل إلا أن يكون به غرة سائلة، ولا أستثنيها على حال [6]. وقال: إذا عثرت الدابة تحت الرجل فقال لها: " تعست " تقول: تعس وانتكس أعصانا لربه [7]. الكافي: عن العدة عن سهل بن زياد وأحمد بن محمد جميعا عن بكر بن صالح مثله إلى قوله: ولا أشتهيها على حال [8]. الفقيه: باسناده عن بكر مثله إلى قوله: وفي ذوات الأوضاح [1]. وقال الجوهري: الكميت من الفرس يستوي فيه المذكر والمؤنث ولونه الكمتة، وهي حمرة يدخلها قنوء، قال سيبويه: سألت الخليل عن كميت فقال: إنما صغر لأنه بين السواد والحمرة كأنه لم يخلص له واحد منهما فأرادوا بالتصغير أنه قريب منهما، والفرق بين الكميت والأشقر بالعرف والذنب، فان كانا أحمرين فهو أشقر، وإن كانا أسودين فهو كميت، وقال: هذا فرس بهيم وهذه فرس بهيم، أي مصمت، وهو الذي لا يخلط لونه شئ سوى لونه، والجمع بهم مثل رغيف ورغف وقال: الدهمة السواد، وقال: الشية: كل لون يخالف معظم لون الفرس وغيره والهاء عوض من الواو الذاهبة من أوله. قوله عليه السلام: الألوان أي في جميع الألوان، وفي الكافي: " إلا لون واحد " [3] وهو أظهر، قوله عليه السلام ولا أستثنيها [4] أي لا أستثني الغرة وحسنها على حال وفي الكافي: " ولا أشتهيها " أي ولا أشتهي الغرة والشيات فيهما على حال.