فر : جعفر بن أحمد معنعنا ، عن أبي عبدالله 7 قال :
Show clickable narrator chain
خرجت أنا وأبي ذات يوم فإذا هو باناس من أصحابنا بين المنبر والقبر فسلم عليهم ثم قال : أما والله إني لاحب ريحكم وأرواحكم ، فأعينوني على ذلك بورع واجتهاد ، من ائتم بعبد فليعمل أى هلك. بعمله ، وأنتم شيعة آل محمد 9 ، أنتم شرط الله ، وأنتم أنصار الله ، وأنتم السابقون الاولون ، والسابقون الآخرون في الدنيا ، والسابقون في الآخرة إلى الجنة ، قد ضمنا لكم الجنة بضمان الله وضمان رسول الله 9 وأهل بيته ، أنتم الطيبون ونساؤكم الطيبات ، كل مؤمنة حوراء ، وكل مؤمن صديق ، كم مرة قد قال أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب 7 لقنبر : يا قنبر ابشر وبشر واستبشر ، والله لقد قبض رسول الله 9 وهو ساخط على جميع امته إلا الشيعة ، وإن لكل شئ شرفا [١] وإن شرف الدين الشيعة ، ألا وإن لكل شئ عروة وإن عروة الدين الشيعة ، ألا وإن لكل شئ إماما و إمام الارض أرض يسكن فيها الشيعة ، إلا وإن لكل شئ سيدا وسيد المجالس مجالس الشيعة ، ألا وإن لكل شئ شهوة وإن شهوة الدنيا سكنى شيعتنا فيها ، والله لولا ما في الارض منكم ما استكمل أهل خلافكم طيبات رزقهم وما لهم في الآخرة من نصيب ، كل ناصب وإن تعبد واجتهد منسوب إلي هذه الآية : « وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى نارا حامية تسقى من عين آنية » ومن دعى من مخالف لكم فإجابة دعائه لكم ، ومن طلب منكم إلى الله جاجة فله مائة ، ومن سأل مسألة فله مائة ، ومن دعا بدعوة فله مائة ومن عمل منكم حسنة فلا يحصى تضاعفها ، ومن أساء منك سيئة فمحمد 9 حجيجه ـ يعني يحاج عنه ـ والله إن صائمكم ليرعى في رياض الجنة ، تدعو له الملائكة بالعون « بالفوز خ ل » حتى يفطر ، وإن حاجكم ومعتمركم لخاص الله ، وإنكم جميعا لاهل دعوة الله وأهل إجابته وأهل ولايته ، لاخوف عليكم ولاحزن ، كلكم في الجنة فتنافسوا في فضائل الدرجات ، والله ما من أحد أقرب من عرش الله تعالى بعدنا يوم القيامة من شيعتنا ، ما أحسن صنع الله إليكم! والله لولا أن تفتنوا فيشمت بكم عدوكم ويعلم [١]في المصدر : ألا وإن لكل شئ شرفا اه. م الناس ذلك لسملت عليكم الملائكة قبلا ، وقد قال أميرالمؤمنين 7 : يخرجون – يعني أهل ولايتنا ـ من قبورهم
الهوامش · 5⌄
[١]لا ندخله في باب ضلالة ، ولا نخرجه من باب هدى ، ونحن رعاة دين الله ، ونحن عترة رسول الله 9 ، ونحن القبة التي طالت أطنابها واتسع فناؤها ، من ضوى إلينا نجا إلى الجنة ، ومن تخلف عنا هوى إلى النار ، قلت : لوجه ربي الحمد ، أسألك عن قول الله تعالى : « إن إلينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم » قال فينا التنزيل ، قلت : إنما أسألك عن التفسير ، قال : نعم يا قبيصة إذا كان يوم القيامة جعل الله حساب شيعتنا علينا فما كان بينهم وبين الله استوهبه محمد 9 من الله ، وما كان فيما بينهم وبين الناس من المظالم أداه محمد 9 عنهم ، وما كان فيما بيننا وبينهم وهبناه لهم حتى يدخلوا الجنة بغير حساب. « ص ٢٠٧ ـ ٢٠٨ »ص 203
[٢]في المصدر : يسكنها الشيعه. مص 204
[٣]في التفسير المطبوع : ومن طلب منكم إلى الله حاجة فلزمته ، ومن سأل مسالة فلزمته ، ومن دعا بدعوة فلزمته.ص 204
[٤]في التفسير المطبوع : يعنى يحاج عنه ، قال أبوجعفر 7 : حجيجة من تبعتها.ص 204
[٥]في التفسير المطبوع : من عرش الله تعالى تقربا يوم القيامة من شيعتنا.ص 204