وقال 2 : ومن الحكايات : قلت للشيخ أبي عبدالله أدام الله عزه : إن المعتزلة والحشوية يزعمون أن الذي نستعمله من المناظرة شئ يخالف اصول الامامية ويخرج عن إجماعهم ، لان القوم لا يرون المناظرة دينا وينهون عنها ، ويرون في المصدر : وكشف عن وهنه على البيان. قلت : الوهى : الضعف. الحمق. عن أئمتهم تبديع فاعليها وذم مستعمليها ، فهل معك رواية عن أهل البيت : في صحتها لم تعتمد على حجج العقول ولا تلتفت إلى ما خالفها ، وإن كان عليه إجماع العصابة؟ فقال : أخطأت المعتزلة والحشوية في ما ادعوه علينا من خلاف جماعة مذهبنا أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه ; ، عن محمد بن يعقوب ، عن محمد بن أبي عبدالله ، عن محمد بن إسماعيل ، عن الحسين بن الحسن ، عن بكر بن صالح. والحسين بن سعيد ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن محمد بن زياد قال : سمعت يونس بن ظبيان الله 9 في بعض كلامه : (إنما هي أعمالكم ترد إليكم ، فمن وجد خيرا فليحمدالله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه) فأما نفي الرؤية عن الله عزوجل بالابصار فعليه إجماع الفقهاء والمتكلمين من العصابة كافة إلا ما حكي عن هشام في خلافه ، والحجج عليه مأثورة عن الصادقين : ، فمن ذلك حديث أحمد بن إسحاق
الهوامش · 1⌄
[١]وبالله التوفيق وإياه لنستهدي إلى سييل الرشاد.ص 451