كا : علي بن محمد ، عن صالح بن أبي حماد ، عن الحسين بن يزيد ، عن الحسن ابن علي بن أبي حمزة ، عن إبراهيم ، عن أبي عبدالله 7 قال :
Show clickable narrator chain
إن الله تبارك وتعالى لما أهبط آدم 7 طفق يخصف من ورق الجنة ، وطار عنه لباسه الذي كان عليه من حال الجنة ، فالتقط ورقة فستربها عورته ، فلما هبط عبقت رائحة تلك الورقة بالهند بالنبت فصار في الارض من سبب تلك الورقة التي عبقت بها رائحة الجنة ، فمن هناك الطيب بالهند ، لان الورقة هبت عليها ريح الجنوب فأدت رائحتها إلى المغرب ، لانها احتملت رائحة الورقة في الجو ، فلما ركدت الريح بالهند عبق « علق خ ل » بأشجارهم ونبتهم [١]يدل على الاخير حديث وهب من أن الخيمة من أن الخيمة كانت من ياقوتة حمراء ، وتقدم في خبر محمد ابن اسحاق ان عمود الخيمة كان من ياقوت أحمر ويمكن ان يكون الياقوت هو الحجر الاسود كما تقدم في خبر ابان ، فالمستفاد من الاخبار ان النازل عليه ثلاثة : الخيمة وهى من ياقوتة حمراء كما في خبر وهب ، أو عمود من ياقوتة كما في خبر محمد بن إسحاق ، والحجر الاسود ، وهو من ياقوت أحمر كما في خبر أبان ، أو من درة بيضاء كما في خبر بكير بن أعين ، والركن وهو من ياقوتة بيضاء ، فالمتعارض حقيقة هو حديث أبان وبكير بن أعين. فكان أول بهيمة ارتعت من تلك الورقة ظبي المسك ، فمن هناك صار المسك في سزة الظبي ، لانه جرى رائحة النبت في جسده وفي دمه حتى اجتمعت في سرة الظبي. [١]
الهوامش · 1⌄
[٤]في المصدر : فصار الطيب في الارض. مص 214