Usul16

Hadith record

bihar-7032

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

(باب ٩) *(مكارم أخلاقه وسيره وسننه 9)* *(وما أدبه الله تعالى به)* الايات : آل عمران « ٣ » : فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين. ١٥٩. الانعام « ٦ » : قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي. ٥٠ [١]روضة الكافي : ١١٠.

bihar-7032

وفيه : حتى عرف السرور في وجهه. عن كعب بن مالك قال :

Show clickable narrator chain

كان رسول الله 9 إذا سره الامر استنار وجهه كأنه دارة القمر. عن امير المؤمنين علي بن أبي طالب 7 قال : كان رسول الله (ص) إذا رأى ما يحب قال : الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. عن عبدالله بن مسعود ، يقول : شهدت من المقداد مشهدا لان أكون أنا صاحبه أحب إلي مما في الارض من شئ ، قال : كان النبي 9 إذا غضب احمر وجهه. عن ابن عمر قال : كان النبي (ص) يعرف رضاه وغضبه بوجهه ، كان إذا رضي فكأنما تلاحك الجدر وجهه[١] ، وإذا غضب خسف لونه واسود. قال أبوالبدر : سمعت أبا الحكم الليثي يقول : هي المرآة توضع في الشمس فيرى ضوءها على الجدار يعني قوله : تلاحك الجدر. في الرفق بامته : عن أنس قال : كان رسول الله 9 إذا فقد الرجل من إخوانه ثلاثة أيام سأل عنه ، فإن كان غائبا دعا له ، وإن كان شاهدا زاره ، وإن كان مريضا عاده. عن جابر بن عبدالله قال : غزا رسول الله 9 إحدى وعشرين غزوة بنفسه ، شاهدت منها تسعة عشر ، وغبت عن اثنتين ، فبينا أنا معه في بعض غزواته إذ أعيانا ضحى تحتي بالليل فبرك ، وكان رسول الله 9 في آخرنا في آخريات الناس ، فيزجي الضعيف ويردفويدعو لهم ، فانتهى إلي وأنا أقول : يا لهف امياه ، وما زال لنا ناضح سوء ، فقال : من هذا؟ فقلت : أنا جابر بأبي أنت وامي يا رسول الله ، قال : ما [١]في المصدر : فكأنما يلاحك الجدر ضوء وجهه. شأنك؟ قلت : أعيا ناضحى ، فقال : أمعك عصا؟ فقلت : نعم ، فضربه ، ثم بعثه ، ثم أناخه ووطئ على ذراعه ، وقال : اركب فركبت فسايرته فجعل جملي يسبقه ، فاستغفر لي تلك الليلة خمس وعشرين مرة ، فقال لي : ما ترك عبدالله من الولد؟ يعني أباه ، قلت : سبع نسوة ، قال : أبوك عليه دين؟ قلت : نعم ، قال : فإذا قدمت المدينة فقاطعهم ، فإن أبوا فإذا حضر جذاذ[١] نخلكم فأذني ، وقال : هل تزوجت؟ قلت : نعم ، قال : بمن؟ قلت : بفلانة بنت فلان بأيم كانت بالمدينة ، قال : فهلا فتاة تلاعبها وتلاعبك؟ قلت : يا رسول الله كن عندي نسوة خرق ، يعني أخواته : فكرهت أن آتيهن بامرأة خرقآء ، فقلت : هذه أجمع لامري ، قال : أصبت ورشدت ، فقال : بكم اشتريت جملك؟ فقلت : بخمس أواق من ذهب ، قال : قد أخذناه ، فلما قدم المدينة أتيته بالجمل فقال : يا بلال أعطه خمس اواق من ذهب يستعين به في دين عبدالله ، وزده ثلاثا واردد عليه جمله ، قال : هل قاطعت غرمآء عبدالله؟ قلت : لا يا رسول الله ، قال : أترك وفآء؟ قلت : لا ، قال : لا عليك إذا حضر جذاذ نخلكم فأذني ، فأذنته فجآء فدعا لنا فجذذنا واستوفى كل غريم كان يطلب تمرا وفآء ، وبقي لنا ما كنا نجذ وأكثر ، فقال رسول الله 9 : ارفعوا ولا تكيلوا فرفعناه وأكلنا منه زمانا. وعن ابن عباس قال : كان رسول الله 9 إذا حدث الحديث أو سأل عن الامر كرره ثلاثا ليفهم ويفهم عنه. [١]جذاذ النخل : صرامها أى قطع ثمرتها ، وفي المصدر : جداد بالمهملة ، والمعنى واحد.

الهوامش · 12

[٢]في المصدر : يلاحك.ص 233

[٣]شهدت خ ل.ص 233

[٤]أى أعجزنا بعيرى. وبرك البعير : استناخ ، وهو أن يلصق صدره بالارض.ص 233

[٥]في نسخة من المصدر : ويردفه.ص 233

[٦]في نسخة من المصدر ، اماه.ص 233

[٢]آم الرجل من زوجته أو المرأة من زوجها : فقدها أو فقدته ، فهو وهى أيم.ص 234

[٣]جمع الخرقاء : الحمقاء.ص 234

[٤]في نسخة من المصدر : قال : يعينه ولك ظهره إلى المدينة.ص 234

[٥]في المصدر : يستعين بها ، وفيه : ورد عليه جمله.ص 234

[٦]في نسخة من المصدر : أتراك وفاء؟ص 234

[٧]في المصدر : فاذا حضر جداد نخلكم. وفيه بعد ذلك : فجدونا.ص 234

[٨]مكارم الاخلاق : ١٨ و ١٩.ص 234

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 16, Page 232

View original source
بحار الانوار - ط دارالاحیاء التراث · Hadith ١٧ — Usul16