يد ، مع : إبراهيم بن هارون الهيتي ، عن محمد بن أحمد بن أبي الثلج ، عن الحسين بن أيوب ، عن محمد بن غالب ، عن علي بن الحسين ، عن الحسن بن أيوب ، عن الحسين بن سليمان ، عن محمد بن مروان الذهلي ، عن الفضيل بن يسار قال :
Show clickable narrator chain
قلت لابي عبدالله الصادق 7 : « الله نور السماوات والارض » قال : كذلك الله عزوجل ، قال : قلت : « مثل نوره » قال لي : محمد (ص) ، قلت : « كمشكاة » قال : صدر محمد (ص) ، قلت : « فيها مصباح » قال : فيه نور العلم ، يعني النبوة ، قلت : « المصباح في زجاجة » قال : علم رسول الله 9 صدر إلى قلب علي 7 ، قلت : « كأنها » قال : لاي شئ تقرأ « كأنها » قلت : وكيف جعلت فداك؟ قال : « كأنه كوكب دري » قلت : « توقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية « قال : ذاك أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كبرت سنى ، ودق عظمى ، واقترب اجلي ، ولست أدري ما أرد عليه من أمر آخرتي ، فقال أبوعبدالله 7 : يا أبا محمد وانك لتقول : هذا؟ فقال : وكيف لا أقول : هذا؟ فذكر كلاما ، ثم قال : يا أبا محمد لقد ذكركهم الله في كتابه المبين بقوله : اولئك اه. وفي ذيله : فسموا بالصلاح كما سماكم الله يا ابا محمد. 7 لا يهودي ولا نصراني ، قلت : « يكاد زيتها يضئ ولو لم تمسسه نار » قال : يكاد العلم يخرج من فم العالم من آل محمد من قبل أن ينطق به ، قلت : « نور على نور » قال : الامام على أثر الامام [١].
الهوامش · 5⌄
[٤]الهيتى منسوب إلى هيت بالكسر : بلدة على الفرات من نواحي بغداد فوق الانبار. وبلدة من قرى حوران من ناحية اللوى من اعمال دمشق. فما في المصدر : ( الهيستى ) مصحف.ص 355
[٥]النور : ٣٥.ص 355
[٦]في معاني الاخبار : وكيف أقرأ.ص 355
[٧]قراءة ( كأنها ) متواتر أجمعت الامة عليها ، فلا يعارضها ذلك ، لانه خبر واحد معارض بمثله حيث وردت في روايات اخرى قراءة ( كأنها ) مع أن الحديث في نفسه أيضا ضعيف.ص 355
[٨]في التوحيد المطبوع : ( يوقد ) وفي نسخة مخطوطة والمعاني : ( توقد ) وهما قراءتان.ص 355