bihar-726
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث
(باب ١٤) *(من يجوز أخذ العلم منه ومن لا يجوز ، وذم التقليد والنهى عن متابعة)* *(غير المعصوم في كل مايقول ، ووجوب التمسك بعروة اتباعهم)* *(عليهم السلام ، وجواز الرجوع إلى رواة الاخبار والفقهاء الصالحين)* الايات ، المائدة : وإذا قيل لهم تعالوا إلى ماأنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ماوجدنا عليه آباءنا أو لوكان آباؤهم لايعلمون شيئا ولايهتدون ١٠٧ الاعراف : وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا ٢٧ يونس : أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لايهدي إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون ٣٥ « وقال تعالى » : قالوا أجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه آباءنا ٧٨ مريم : ياأبت إني قد جاءني من العلم مالم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا ٤٣ الشعراء : قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون ٧٤ [١]تقدم الحديث بسند رجاله عامى تحت الرقم ٨١ وتقدم ايضا تحت الرقم ٦٧ ، وأوردنا سندا آخر رجاله من الخاصة ذيل الرقم ١٤.
ير : الفضل ، عن موسى بن القاسم ، عن حمادبن عيسى ، عن سليمان بن خالد ، قال :
سمعت أباجعفر 7 يقول : ـ وسأله رجل من أهل البصرة فقال : إن عثمان الاعمى يروي عن الحسن : أن الذين يكتمون العلم تؤذي ريح بطونهم أهل النار ـ قال أبوجعفر 7 : فهلك إذامؤمن آل فرعون ، كذبواإن ذلك من فروج الزناة ، ومازال العلم مكتوماقبل قتل ابن آدم ، فليذهب الحسن يميناو شمالا لا يوجد العلم إلاعندأهل بيت نزل عليهم جبرئيل.
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 2, Page 91