Usul16

Hadith record

bihar-7448

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث

كتاب لا يشتمل على سب آلهتهم والطعن في طرائقهم ، فأمر بأن يجيبهم بأن هذا التبديل غير جائز مني « إن أتبع إلا ما يوحى إلي » وإنما لم يتعرض للاتيان بقرآن غير هذا لانه لما بين أنه لا يجوز له أن يبدله من تلقاء نفسه لانه وارد من الله تعالى ، ولا يقدر على مثله كما لا يقدر سائر العرب على مثله ، وكان ذلك متقررا في نفوسهم بسبب ما تقدم من تحديه لهم بمثل هذا القرآن فقد دلهم بذلك على أنه لا يتمكن من قرآن غير هذا ، ثم لما كان هذا الالتماس لاجل أنهم اتهموه بأنه هو الذي يأتي بهذا الكتاب من عند نفسه على سبيل الاختلاق ، فلهذا احتج عليهم بأن اولئك الكفار كانوا قد شاهدوا رسول الله 9 من أول عمره إلى ذلك الوقت ، وكانوا عالمين بأحواله ، وأنه ما طالع كتابا ، ولا تلمذ

bihar-7448

فس : « لا يأتيه الباطل من بين يديه » قال : لا يأتيه الباطل من قبل التوراة ولا من قبل الانجيل والزبور ، وأما من خلفه [١] لا يأتيه من بعده كتاب يبطله ، قوله : « ءأعجمي وعربي » قال : لو كان هذا لقرآن أعجميا لقالوا : كيف نتعلمه ولساننا عربي وأتيتنا بقرآن أعجمي؟ فأحب أن ينزل بلسانهم ، وفيه قال الله عزوجل : وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه .

الهوامش · 1

[٢]تفسير القمى : ٥٩٤ وفيه : وأحب أن ينزله.ص 209

Citation

بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث Volume 17, Page 209

View original source
بحار الانوار - ط دارالاحیاء التراث · Hadith ١٢ — Usul16