bihar-804
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث
(باب ١٦) *(النهى عن القول بغير علم ، والافتاء بالرأى ، وبيان شرائطه)* الايات ، البقره : فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عندالله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون ٧٨ «وقال تعالى» : أم تقولون على الله مالا تعلمون ٧٩ آل عمران : وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عندالله وما هو من عندالله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون ٧٧ «وقال تعالى» : فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فاولئك هم الظالمون ٩٣ النساء : انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثما مبينا ٤٩ المائدة : ومن لم يحكم بما أنزل الله فاولئك هم الكافرون ٤٣ «وقال» : ومن لم يحكم بما أنزل الله فاولئك هم الظالمون ٤٤ «وقال» : ومن لم يحكم بماأنزل الله فاولئك هم الفاسقون ٤٦ «وقال تعالى» : ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب وأكثر هم لا يعقلون ١٠٢ الانعام : ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أوكذب بآياته إنه لايفلح الظالمون ٢١ «وقال تعالى» : افتراءا عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون ١٣٧ « وقال تعالى » : قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراءا على الله قد ظلوا وما كانوا مهتدين ١٣٩
ب : أبوالبختري ، عن جعفر ، عن أبيه 8
أن عليا 7 قال لرجل وهو يوصيه : خذمني خمسا : لا يرجون أحدكم إلا بربه ، ولا يخاف إلا ذنبه ، ولا يستحيي أن يتعلم مالم يعلم[١] ، ولا يستحيي إذاسئل عما لايعلم أن يقول : لا أعلم ، واعلموا أن الصبر من الايمان بمنزلة الرأس من الجسد.
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 2, Page 114