bihar-870
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث
(باب ١٧) *(ماجاء في تجويز المجادلة والمخاصمة في الدين والنهى عن المراء)* الايات ، آل عمران : ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون ٦٥ الاعراف : أتجادلونني في أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم مانزل الله بها من سلطان ٧٠ الانفال يجادلونك في الحق بعد ماتبين ٥ النحل : وجادلهم بالتي هي أحسن ١٢٤ الكهف : فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا ٢١ «وقال تعالى» : وكان الانسان أكثر شئ جدلا ٥٣ «وقال تعالى» : ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا آياتي وما انذروا هزوا ٥٥ مريم : وتنذر به قوما لدا ٩٦ الحج : ومن الناس من يجادل في الله بغيرعلم ويتبع كل شيطان مريد ٢ «وقال تعالى» : ومن الناس من يجادل في الله بغيرعلم ولاهدى ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ٧ ، ٨ «وقال تعالى» : وإن جادلوك فقل الله أعلم بما لاتعملون ٦٧ الفرقان : فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا ٥١ النمل : قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ٦٣ العنكبوت : ولاتجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم ٤٥
أبي ، عن علي ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه : قال :
إن من التواضع أن يرضى الرجل با لمجلس دون المجلس ، وأن يسلم [١]لعله عبدالله بن ابراهيم بن أبى عمرو الانصارى الغفارى. على من يلقى ، وأن يترك المراء وإن كان محقا ، ولا يحب أن يحمد على التقوى.
بحار الأنوار - ط دارالاحياء التراث — Volume 2, Page 131