ك ، مع : القطان ، عن السكري ، عن الجوهري ، عن ابن عمارة عن أبيه ، عن الصادق عن آبائه صلوات الله عليهم قال :
Show clickable narrator chain
قال رسول الله 9 : إني مخلف فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض كهاتين ـ وضم بين سبابتيه ـ فقام إليه جابر بن عبدالله الانصاري [١]امالى ابن الشيخ : ٣٢٩. فقال : [١] يا رسول الله ومن عترتك؟ قال : : علي والحسن والحسين والائمة من ولد الحسين إلى يوم القيامة. قال الصدوق قدس الله روحه : حكى محمد بن بحر الشيباني ، عن محمد بن عبدالواحد صاحب أبي العباس تغلب[٤] في كتابه الذي سماه كتاب الياقوتة أنه قال : حدثني أبوالعباس تغلب[٥] قال : حدثني ابن الاعرابي قال : العترة قطاع المسك الكبار في النافجة ، وتصغيرها عتيرة ، والعترة : الريقة العذبة ، و تصغيرها : عتيرة ، والعترة : شجرة تنبت على باب وجار الضب. وأحسبه أراد وجار الضبع ، لان الذي للضب مكو ، وللضبع وجار ثم قال : وإذا خرجت الضب من وجارها تمرغت على تلك الشجرة فهي لذلك لا تنمو ولا تكبر ، والعرب تضرب مثلا للذليل والذلة فيقولون : « أذل من عترة الضب » قال : وتصغيرها عتيرة ، والعترة : ولد الرجل وذريته من صلبه فلذلك سميت ذرية محمد 9 من علي وفاطمة 8 ، قال تغلب[٩] : [١]في المصدرين : وقال :
الهوامش · 5⌄
[٢]يحيى خ ل :ص 148
[٣]في اكمال الدين : [ محمد بن عبدالجبار ] وهو مصحف ولعله من النساخ والرجل هو ابوعمر الزاهد محمد بن عبدالواحد المطرز الباوردى المعروف بغلام ثعلب ، احد ائمة اللغة (٤ و ٥ و ٩) هكذا في الكتاب ومصدره وهو مصحف ثعلب بالثاء المثلثة وهو ابوالعباس احمد بن يحيى بن زيد النحوى الشيبانى امام الكوفيين في النحو واللغة.ص 148
[٦]في اكمال الدين : قطع المسك.ص 148
[٧]الوجار بالكسر والفتح : حجرة الضبع وغيرها والمكو والمكى : حجر الارنب ونحوه.ص 148
[٨]في المصدر : عترة محمد 9.ص 148