وَ سَأَلَ الْفُضَيْلُ بْنُ يَسَارٍ- أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ السَّهْوِ فَقَالَ
Show clickable narrator chain
مَنْ يَحْفَظْ سَهْوَهُ فَأَتَمَّهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ وَ إِنَّمَا السَّهْوُ عَلَى مَنْ لَمْ يَدْرِ أَ زَادَ فِي صَلَاتِهِ أَمْ نَقَصَ مِنْهَا.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.1018 - Al-Fudail ibn Yasar asked Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as) about forgetfulness in prayer. Imam said: "Whoever remembers his forgetfulness and corrects it, there is no need for him to perform the two prostrations of forgetfulness (Sajdatay al-Sahw). However, forgetfulness applies to the one who does not know whether he has added to or missed part of his prayer."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[1]الطريق إليه معتبر و هو ثقة.ص 350
[2]لعل المراد بالزيادة و النقصان زيادة الركعة و نقصانها، و المراد بالسهو موجب صلاة الاحتياط و سجدتا السهو كما في الشك بين الاربع و الخمس فلا يخدشه ان من تكلم ساهيا عليه أن يسجد و هو يدرى أنّه زاد.( مراد).ص 350