وَ رُوِيَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ أَنَّهُ قَالَ:
Show clickable narrator chain
قُلْتُ لَهُ إِنَّ رَجُلًا مِنْ مَوَالِيكَ مِنْ صُلَحَائِهِمْ شَكَا إِلَيَّ مَا يَلْقَى مِنَ النَّوْمِ وَ قَالَ لِي إِنِّي أُرِيدُ الْقِيَامَ لِصَلَاةِ اللَّيْلِ فَيَغْلِبُنِي النَّوْمُ حَتَّى أُصْبِحَ فَرُبَّمَا قَضَيْتُ صَلَاتِي الشَّهْرَ الْمُتَتَابِعَ أَوِ الشَّهْرَيْنِ أَصْبِرُ عَلَى ثِقَلِهِ فَقَالَ قُرَّةُ عَيْنٍ وَ اللَّهِ قُرَّةُ عَيْنٍ وَ اللَّهِ وَ لَمْ يُرَخِّصْ فِي الْوَتْرِ أَوَّلَ اللَّيْلِ فَقَالَ الْقَضَاءُ بِالنَّهَارِ أَفْضَلُ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.1378 - It is reported from Mu'awiyah ibn Wahb that He said: "I said to him (Abu Abdullah (as)): 'One of your followers, who is among your righteous adherents, complained to me about the difficulty he experiences with sleep. He said to me: ‘I wish to rise for the night prayer (salat al-layl), but sleep overcomes me until I wake up in the morning. Sometimes I make up my prayer continuously for a month or two and endure the difficulty.’ Imam (as) said: 'By Allah (swt), it is a source of delight, by Allah (swt), it is a source of delight!' But he did not permit performing the Witr (single unit of the night prayer) at the beginning of the night. Imam (as) said: 'Making it up during the day is better.'"
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[5]الطريق صحيح على ما في الخلاصة و فيه محمّد بن على ماجيلويه. و معاوية بن وهب البجليّ ثقة روى عن أبي عبد اللّه و أبى الحسن عليهما السلام.ص 477
[1]فيه رخصة ما و ان لم يرخص صريحا و الخبر له ذيل في الكافي ج 3 ص 447 و التهذيب ج 1 ص 168 يؤمى الى أن التقديم مجوز لمن علم أنّه لا يقضيها، و هذا وجه جمع بين الاخبار، قال في المدارك ص 123 عدم جواز تقديمها على انتصاف الليل الا في السفر أو الخوف من غلبة النوم مذهب أكثر الاصحاب، و نقل عن زرارة بن أعين المنع من تقديمها على الانتصاف مطلقا و اختاره ابن إدريس على ما نقل عنه و العلامة في المختلف، و المعتمد الأول و ربما ظهر من بعض الأخبار جواز تقديمها على الانتصاف مطلقا، و قد نص الاصحاب على أن قضاء النافلة من الغد أفضل من التقديم، ثمّ استدلّ- رحمه اللّه- بخبر ليث المرادى و غيره من الاخبار المروية في الكافي و التهذيب. و في بعض النسخ« و لم يرخص في النوافل».ص 478