وَ فِي خَبَرٍ آخَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ:
Show clickable narrator chain
قُلْتُ لَهُ مَمْلُوكٌ فِي يَدِهِ مَالٌ أَ عَلَيْهِ زَكَاةٌ قَالَ لَا قَالَ قُلْتُ فَعَلَى سَيِّدِهِ فَقَالَ لَا لِأَنَّهُ لَمْ يَصِلْ إِلَى السَّيِّدِ وَ لَيْسَ هُوَ لِلْمَمْلُوكِ.
Read English translationHide English translationBab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn
Hadith.1635 - In another report from Abdullah ibn Sinan, he said: I asked him (Imam Jafar ibn Muhammad Al-Sadiq (as)) "A slave has wealth in his possession. Is Zakat obligatory on it?" The Imam (as) replied: "No." I then asked: "Is it obligatory on his master?" Imam (as) replied: "No, because it has not reached the master, and it does not belong to the slave."
Translation: Bab Ul Qaim Publications — attributed by Thaqalayn·The Arabic above is the original.
الهوامش · 2⌄
[3]في الكافي« قلت: و لا على سيده».ص 36
[4]قال في المدارك: لا ريب في عدم وجوب الزكاة على المملوك على القول بأنّه لا يملك لان ما بيده يكون ملكا لمولاه و عليه زكاته، بل لا وجه لاشتراط الحرية على هذا التقدير لان اشتراط الملك يغنى عنه، و انما الكلام في وجوب الزكاة على المملوك على القول بملكه و الأصحّ أنّه لا زكاة عليه لصحيحة عبد اللّه بن سنان و حسنته، و صرّح المحقّق في المعتبر و العلامة في المنتهى بوجوب الزكاة على المملوك ان قلنا بملكه مطلقا، أو على بعض الوجوه و هو مدفوع بالرواية.ص 36